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gjvhcgxfmhvhjnv hvb jbn bjvhhda história ocidental, com mudançasem amplo espectro: sociais, políticas, morais, literárias, artísticas, científicas, religiosas e também filosóficas.
A contraposição ao pensamento medieval estimulou a recuperação da cultura greco-latina, agora sem a intermediação da religião, o que notava a laicização do pensamento: se antes o foco da reflexão era a teologia, na modernidade prevalece a visão antropocêntrica. O século XVII representa, aculminação de um processo que modificou a imagem do próprio ser humano e do mundo que o cerca.
O que vemos afirmar-se na modernidade é uma característica importante do pensamento: oracionalismo, a confiança no poder da razão. E uma das expressões mais claras desseracionalismo é o interesse pelo método. A metafísica da modernidade O mosaico bizantino do século VI, enquanto o afresco de Giotto é do começo do século XIV.Representam, portanto, dois momentos históricos diferentes.No mosaico bizantino, o imperador Iustiniano está no centro e é a figura maior do seuséquito. A rigidez e a imobilidade da representação da maneira pela qual se expressa a severa hierarquia de classes,estabelecida pela organização social teocrática do Império Romano do Oriente.
Giotto rompeu com o estilo linear da era bizantina e quebrou a rigidez da representação. A cena situa-se em uma paisagem terrena, com árvores, pedras, animais; as figuras humanassugerem "movimento", são expressivas; há o esforço do pintor para superar abidimensionalídade, até então característica da pintura medieval.O contraste entre as duas obras representa as mudanças na mentalidade que iriavigorar no Renascimento e, na Idade Moderna
1. As mudanças na modernidade

Chamamos modernidade ao período que se esboça no Renascimento, desenvolve-sena Idade Moderna e atinge seu auge na Ilustração, no século XVIII. O paradigma de racionalidade que então se delineia é o de uma razão que, liberta de crenças esuperstições, funda-se na própria