árvore Genealógica Da Gestalt

que uma árvore cai no meio da floresta. O ruído que a queda provoca só será um som se houver percepção do mesmo. De outra forma, é apenas uma onda sonora. Suponhase, agora, que um lenhador habituado a ouvir árvores a cair ouve esse som, muito próximo. Provavelmente, procurará abrigar-se de imediato, porque descodificou correctamente o som. Mas um citadino que penetre pela primeira vez na floresta poderá muito bem ser incapaz de descodificar o som que lhe chega e ser atingido pela…

se impõem como imutáveis, universais e de efeitos necessários, a despeito das particularidades dos indivíduos, o que não se tem como provar a priori12. Simples casos de relações iguais e causas diferentes podem refutar a tese racionalista. Uma árvore que brota abaixo de outra e que vem posteriormente a sufocar e destruir esta apresenta a mesma relação de um filho que mata o pai, no entanto provocada por leis da matéria, ao passo que a causa do ato humano é a vontade, o que faz…

embora diluída em várias correntes de pensamento psicanalítico, é altamente conceituada em todo o universo da psicanálise e conta com autores originais e muito férteis, como A. Green, para ficar num único exemplo. Para dar uma maior completude à árvore genealógica que tem em Freud a sua raiz e tronco principal, é indispensável acrescentar dois ramos de especial importância e fecundidade, que são as contribuições da mais alta originalidade trazidas por Winnicott e Bion, ambos de genitura…

apresentamos apenas o suficiente para mostrar que o parentesco entre as línguas do antigo Egito e as da África não é uma suposição, mas um fato demonstrável e impossível de ser ignorado pelos círculos acadêmicos. Como veremos, o parentesco é de natureza genealógica. 57 58 MASSOULARD, E. 1949, p. 386. JUVENAL. Sátiras, XV, v. 1-14. AMÉLINEAU, E. Op. cit. REINACH, A. 1913, p. 17. DIOP, C. A. 1977 (a). 61 62 60 59 Grafa-se, frequentemente, wolof. 28 África Antiga…

com os seus pares, vivos e mortos, bem como com o mundo vegetal. Quando um melanésio diz «vê estes braços, isto é água» comparando os braços do filho aos ramos de uma árvore, «primeiramente aquosa, depois com o tempo, lenhosa e dura» (Leenhardt, 1971 [1947]:27), pressupõe uma intricável relação simbólica entre o indivíduo e a árvore. Maurice Leenhardt designa de identidade de substância a correspondência de estruturas entre corpo humano e mundo vegetal na sociedade melanésica: «o…

adolescente pode ser uma fonte de ajuda, em geral ele tem curiosidade sobre esta figura muitas vezes desconhecida, mas não pergunta na medida em que, muitas vezes, não tem autorização para fazer isso. Recursos como a utilização do genograma (a árvore genealógica da família), fotografias, histórias, cartas, presentes podem ser um desencadeador desta conversa. Todos os temas acima estiveram presentes na terapia de Isa e Sasha, que durou três anos com frequência quinzenal. Sasha preparou-se…