Witold Kula

and Present” (desde 1952), a revista anglo-americana “Comparative Studies in Sociology and History” (desde 1957), a historiadora Americana Natalie Zemon Davis, o historiador italiano Carlo Ginzburg, os historiadores poloneses Bronislaw Geremek e Witold Kula. A importância de Le Goff para este projeto se dá inicialmente com relação às fontes. Como analiso a matemática na engenharia mecânica, me deparo com fontes diversas como resoluções, ofícios, atas de conselho departamentais,…

Agrarkonjunktur in Mitteleuropa vom 13. bis zum 19. Berlin–Hamburg , Jahrhundert, 1935. 8 Como é o caso da obra de J. Steindl, Maturidade e Estagnação no Capitalismo Americano, de 1952. 9 Como o estudo histórico-quantitativo do sistema feudal feito por Witold Kula, em 1962: Teoria Econômica do Sistema Feudal (edição lisboeta da editorial Presença, sem data). 10 Trata-se de uma primeira “grande obra temática”, englobando um conjunto de mais de 100 variáveis macroeconômicas distintas. Não…

Psychoanalytic Explorations in Art, Londres. Kroeber, Alfred L., e Clyde Kluckhohn (1952) Culture: a Critical Review of Concepts and Definitions, reed., Nova York, 1963. Kuhn, Thomas S. (1962) The Structure of Scientiftc Revolutions, Chicago. Kula, Witold (1962) Economic Tbeory of the Feudal System, trad. inglesa, Londres, 1976. Lafaye, Jacques (1974) QuetzIc6atl and Guadalupe: the Formation of Mexican National Consciousness, 1531-1813, trad. inglesa, Chicago, 1976. Lakatos,…

num ambiente intelectual onde a recusa do dogmatismo stalinista tinha consequências que iam perigosamente além do debate de ideias, a Polônia foi tão pródiga em pensadores heterodoxos que marcaram as ciências sociais do século XX. Do historiador Witold Kula ao economista Michael Kalecki, passando por Oskar Lange, Adam Schaff e Jerzy Tepicht, os anos de ferro não abateram o vigor de um conjunto de pesquisadores que atuavam no interior mesmo dos organismos de pesquisa do Partido Comunista.…

humano e da consciência das sociedades; penso também que este saber não deve ser uma religião, nem uma demissão. Devemos rejeitar o "culto integralista da história" [Bourdieu, 1979, p. 124]. Faça minhas as palavras do grande escritor polaco Witold Kula: "O historiador deve – paradoxalmente – lutar contra a fetichização da história... A deificação das forças históricas, que conduz a um sentimento generalizado de impotência e indiferença, tornase num verdadeiro perigo social; o…

humano e da consciência das sociedades; penso também que este saber não deve ser uma religião, nem uma demissão. Devemos rejeitar o "culto integralista da história" [Bourdieu, 1979, p. 124]. Faça minhas as palavras do grande escritor polaco Witold Kula: "O historiador deve – paradoxalmente – lutar contra a fetichização da história... A deificação das forças históricas, que conduz a um sentimento generalizado de impotência e indiferença, tornase num verdadeiro perigo social; o…

humano e da consciência das sociedades; penso também que este saber não deve ser uma religião, nem uma demissão. Devemos rejeitar o "culto integralista da história" [Bourdieu, 1979, p. 124]. Faça minhas as palavras do grande escritor polaco Witold Kula: "O historiador deve – paradoxalmente – lutar contra a fetichização da história... A deificação das forças históricas, que conduz a um sentimento generalizado de impotência e indiferença, tornase num verdadeiro perigo social; o…

humano e da consciência das sociedades; penso também que este saber não deve ser uma religião, nem uma demissão. Devemos rejeitar o "culto integralista da história" [Bourdieu, 1979, p. 124]. Faça minhas as palavras do grande escritor polaco Witold Kula: "O historiador deve – paradoxalmente – lutar contra a fetichização da história... A deificação das forças históricas, que conduz a um sentimento generalizado de impotência e indiferença, tornase num verdadeiro perigo social; o…

agrícola dos ‘Junker’ 1514 se destinava, como o açúcar pernambucano, a um consumo longínquo, porém no próprio continente europeu. As áreas afetadas por essa segunda servidão eram 1515 periféricas: Balcãs, Rússia, Polônia (estudada por Kula ), mas também as áreas de Reconquista na península ibérica e, portanto, em Portugal, sendo os moradores de engenho na colônia brasileira, desta forma, plausivelmente ligados a essa linhagem de condição. À “servidão” dos judeus na…