Wieviorka Michel

quase impossível de ser praticada. O perdão incondicional seria, por isso, projetado numa entidade divina, a única capaz de realizar o que estaria além das possibilidades humanas. O aspecto aporético deste raciocínio levou o entrevistador Michel Wieviorka a observar que Derrida estava sempre dividido entre a visão hiperbólica do perdão e os processos pragmáticos de reconciliação. Derrida concorda e admite que a divisão é necessária ao exercício do perdão (Costa, 2010: 265). O aspecto que