Weber E Tocqueville

atividade profissional. A busca de uma neutralidade científica levou Weber a estabelecer uma rigorosa fronteira entre o cientista, homem do saber, das análises frias e penetrantes, e o político, homem de ação e de decisão comprometido com as questões práticas da vida. O que a ciência tem a oferecer a esse homem de ação, segundo Weber, é um entendimento claro de sua conduta, das motivações e das conseqüências de seus atos. Essa posição de Weber, que tantas discussões tem provocado entre…

“Mas Weber procurou justamente demonstrar que somente na Civilização Ocidental teve lugar um desenvolvimento de um capitalismo racional, de fenômenos culturais dotados de universal[idade] em seu valor e significado, e o desenvolvimento de um Estado como uma “entidade política, com uma ‘constituição’ racionalmente redigida, um direito racionalmente ordenado, e uma administração orientada por regras racionais, as leis, e administradas por funcionários especializados””.Pg.11 “Dessa descrição de

inspira Dilthey, Rickert, Weber, Toennies, Nisbet e outros. E o da contradição fundamenta as contribuições de Marx, Engels, Lenin, Trotsky, Rosa Luxemburgo, Lukacs, Gramsci, Goldmann e outros. É claro que as produções sociológicas desses e outros autores não se inspiram nesses princípios de uma forma exclusiva, fechada. Há variações e combinações nos seus modos de pensar, compreender, explicar. Inclusive se pode imaginar que mesmo autores clássicos como Marx, Weber e Durkheim,…

inspira Dilthey, Rickert, Weber, Toennies, Nisbet e outros. E o da contradição fundamenta as contribuições de Marx, Engels, Lenin, Trotsky, Rosa Luxemburgo, Lukacs, Gramsci, Goldmann e outros. É claro que as produções sociológicas desses e outros autores não se inspiram nesses princípios de uma forma exclusiva, fechada. Há variações e combinações nos seus modos de pensar, compreender, explicar. Inclusive se pode imaginar que mesmo autores clássicos como Marx, Weber e Durkheim,…

muito. Em suma, diferente da falta de liberdades individuais compensada pela influencia política em sua comunidade, própria do homem da antiguidade, o moderno abre mão desta para garantir seus direitos individuais. Questao 6 O direito a que Tocqueville se refere é o direito à proriedade. Segundo ele, tal direito não teria sido contestado em 1789 devido à natureza aristocrática do regime deposto na primeira parte da revolução. Haviam muitos direitos a serem exigidos. O estado…

sentido inspira Dilthey, Rickert, Weber, Toennies, Nisbet e outros. E o da contradição fundamenta as contribuições de Marx, Engels, Lenin, Trotsky, Rosa Luxemburgo, Lukacs, Gramsci, Goldmann e outros. É claro que as produções sociológicas desses e outros autores não se inspiram nesses princípios de uma forma exclusiva, fechada. Há variações e combinações nos seus modos de pensar, compreender, explicar. Inclusive se pode imaginar que mesmo autores clássicos como Marx, Weber e Durkheim,…

(Coutinho, 2006, p.31) “Estado é todo complexo da atividades práticas teóricas com as quais as classes dirigentes não só justifica e mantém seu domínio, mas consegue obter o consenso ativo dos governados. (Gramsci, 2000b, p 331) CHARLES ALEXIS DE TOCQUEVILLE O ideal tocquevilleano de democracia caracterizam-se por: a) centralização governamental (o governo, no Estado, centralizado e comandado por uma “minoria esclarecida” b) descentralização administrativa( o povo “a maioria, nas…

realidade brasileira Introdução Falar em democracia implica, a priori, em reconhecer seus diferentes conceitos (Coutinho, 2008) a partir de diferentes concepções. Esse autor reúne pensamentos de diversos autores, como La Rochefoucauld, Rousseau, Tocqueville, Lukács, Kant, Schumpeter acerca do que é democracia, e se posiciona no sentido de que “a definição minimalista de democracia é uma mera ideologia, cujo objetivo principal é esvaziá-la do caráter subversivo e anticapitalista que,…

Religiões a partir do debate secularização versus dessecularização; declínio/ mercadorização/ privatização da religião versus a “revanche de deus” (fenômeno de explosão de novos movimentos religiosos). A discussão passa por autores como Weber, Durkheim, Tocqueville, Pierucci, Campbell, Woodhead e Heelas. A posição defendida é a de que a religião ressurgiu enquanto um novo tipo de moral: não enquanto moral tradicional, mas enquanto novos valores, uma nova ética que se opõe criticamente…

na observação, na experimentação e na acumulação de dados, fio que por Descartes, com seu método de investigação baseado na dedução. O impacto da revolução foi tão profundo que, passados quase setenta anos do seu triunfo, Alexis de Tocqueville, um importante pensador francês, referia-se a ela da seguinte maneira: "A Revolução segue seu curso: à medida que vai aparecendo a cabeça do monstro, descobre-se que, após ter destruído as instituições…