Visita A Comunidade Indigena Beija Flor

Francisco Ignácio da Silveira, cura do Rio Grande – Sistema de contemporização do General Lecor em Montevidéu – Influência do clima – Descrição do Rio Grande – Provável decadência desta cidade – Seu comércio – Nascimento em 1819 e 1820 – Rio Pelotas – Visita ao Sr. Chaves – Navegação do canal e do rio Pelotas – Descrição da morada e do curtume do Sr. Chaves – A paróquia de São Francisco de Paula – O Sr. Paiva, coletor-geral dos dízimos – Dois franceses estabelecidos em São…

onde escreveu grande parte de suas histórias magistrais sobre o período colonial americano, muitas das quais foram reunidas na coletânea Twice-told tales (1837). De 1839 a 1840, trabalhou na alfândega de Boston, e em 1841 passou vários meses na comunidade experimental de Brook Farm. Após o casamento com Sophia Peabody , mudou-se para o presbitério conhecido como Old Manse, em Concord; lá, entre 1842 e 1845, escreveu a maioria das histórias de Mosses from an old manse (1846). Sua…

Cone Sul .............................................................................................................................. 171 2.2.2.2 A experiência de Grupos e Igrejas Cristãos GLBT em Buenos Aires .......... 177 2.2.2.3 Igreja da Comunidade Metropolitana na América Latina ............................. 188 2.2.2.4 Uma experiência chilena: CEGAL ................................................................ 192 2.2.2.5 Outras experiências brasileiras ..............................

.................................................33 Capítulo II - A Comunidade Eclesial da Cuiabá colonial...................................................45 1- Os representantes leigos: as pessoas seculares.................................................................48 2- Os representantes do clero: as pessoas eclesiásticas........................................................55 Capítulo III - A vida da comunidade católica de Cuiabá...................................................

também ser fera. Toma o fósforo. Acende teu cigarro! O beijo, amigo, é a véspera do escarro, A mão que afaga é a mesma que apedreja. Se a alguém causa inda pena tua chaga, Apedreja essa mão vil que te afaga. Escarra nessa boca que te beija! O fragmento pertence à obra publicada em 1912, a qual "não se enquadra em qualquer movimento coletivo. É a expressão de uma individualidade solitária, marcada pela luta entre o cientificismo do século passado e a nostalgia espiritual,…

....66 6.3.1. Caracterização Sociodemográfica .................................................................... 66 6.3.2. Reassentamento e Desapropriação ................................................................. 70 6.3.3. Comunidades Indígenas, Tradicionais e/ou Quilombolas ................................ 71 6.3.4. Patrimônio Histórico, Cultural e Arqueológico .................................................. 73 7. IMPACTOS AMBIENTAIS, MEDIDAS…

testemunho da sua busca de tema nacional para o romance, concretizou-se em duas direções: os romances de temas propriamente históricos e os de lendas indígenas. Por estes últimos, José de Alencar incorporou-se no movimento do indianismo na Literatura brasileira do século XIX, em que a fórmula nacionalista consistia na apropriação da tradição indígena na ficção, a exemplo do que fez Gonçalves Dias na poesia. Sua obra é da mais alta significação nas letras brasileiras, não só pela…

modela-se, portanto, um tipo de tensão. Se tomarmos o jardim como o extremo oposto da alcova, observamos que sua construção já obedece a certo planejamento e que, por isso mesmo, deixa ele de ser espaço de absoluta liberdade vegetal. As plantas e flores não se dispõem ali à vontade. Prevalecem uma razão e uma disciplina que as orientam e as controlam, que as dominam e as aprisionam, como se fossem espelho do relacionamento entre Aurélia e Fernando: Seixas desceu ao jardim, e percorreu os…

universo de cerca de 45 mil profissionais, no Rio, e 550 mil, no Brasil. Os três autores sonhamos com o dia em que poderemos celebrar, no Rio de Janeiro, a reconciliação entre a sociedade e as instituições policiais, entre os membros de cada comunidade e os policiais. Para que esse 6 momento se realize, é preciso, no entanto, como ensinou Nelson Mandela, olhar nos olhos a verdade e reconhecê-la, sem meias palavras e subterfúgios, sem hipocrisia e retórica política. Nua e…

de ensino e aprendizagem da arte que se estabelecem no barracão das escolas de samba, por meio da descrição do processo de criação e confecção destes objetos artísticos, com a participação de profissionais, crianças e adolescentes aprendizes da comunidade. Para a realização desta pesquisa, participei do processo de criação e confecção dos carros alegóricos para o desfile do carnaval paulistano de 2006 na escola de 14 samba Sociedade Rosas de Ouro nos meses de dezembro de 2005, janeiro…