Virtude Organização Politica Grego Degenerado

uma noção a priori, mas somente dada a partir da interação deste individuo com a sociedade. Para Hegel, portanto, a moralidade é produto de um conjunto de regras e costumes sociais e culturais, que abarcam as diversas esferas da vida humana (política, religiosa, familiar) e que vão sendo repassados de geração em geração, de maneira a atender, concomitantemente, os interesses pessoais e os coletivos dos indivíduos. Ou seja, a dialética entre os interesses subjetivos do indivíduo e…

Elaine Mussi Hunzecher Quaglio 37 Da vontade particular à vontade geral Odimar Domingos Gonçalves 51 O conceito de poder em Michel Foucault Rogério do Amaral 61 Filosofia e totalitarismo Robério Honorato dos Santos 68 O ideal ético do homem grego: de Homero a Sócrates Alcibides José Steffenon 82 A indústria cultural e a fruição estética Gilson dos Santos 94 PREFÁCIO O presente volume contém alguns artigos que foram selecionados entre os trabalhos apresentados como…

Referencia: ARISTÓTELES. Política. 1ª edição. Trad.Torrieri Guimarães. São Paulo: Editora Martin Claret, 2002. 270p. RESUMO: O autor inicia sua obra, no primeiro livro, tratando a respeito da cidade e de seus elementos constitutivos, onde mostra as formas diferentes de autoridade existentes na sociedade da época. A respeito da cidade, o autor diz que "... é como uma associação, e que qualquer associação é formada tendo em vista algum bem, pois o homem luta apenas pelo que ele…

moris, que significa “maneira de se comportar regulada pelo uso”; daí relacionarmos o termo “moral” com “costume”, e de moralis, morale, adjetivo referente ao que é “relativo aos costumes”. Ética vem do grego ethos, que tem o mesmo significado de “caráter”, “costume”. O sentido que os antigos gregos atribuíam ao homem de bons costumes era o mesmo do homem de boa índole, de bom caráter. Por isso, os termos Moral e Ética se confundem, mas guardam entre si certas diferenças. Moral é o…

setembro de 2001 poderia parecer dar-lhe razão. Com efeito, várias redes islâmicas transnacionais, das quais a Al-Qaeda é a mais conhecida, travam uma guerra religiosa mundial (para expulsar os infiéis dos lugares sagrados), e ao mesmo tempo uma guerra política (para unificar politicamente o mundo muçulmano e impedir de todas as maneiras a integração das minorias muçulmanas nos países europeus ou nos Estados Unidos). Essas finalidades estratégicas passam pelo objetivo tático que consiste…

propriedade), de um deus ou do palácio: esse cidadão será morto; e, aquele que recebeu de sua mão o objeto roubado, será morto.” Tavares continua sua explanação afirmando que os Hebreus também abordaram o tema no livro de Pentateuco (Êxodo), além dos Gregos e Romanos: Entre estes presidia as relações particulares a idéia de sociedade gentílica. Nesse contexto, a “propriedade” era considerada comum, pertencente à totalidade dos cidadãos. Contudo, houve uma evolução do conceito de…

ciência aparecem em formas de símbolos, não na forma de uma representação bruta, mas processada através de uma filtragem que a destila, cujo resultado gera o sentido próprio de um mundo significativo, o domínio do autodesdobramento espiritual em virtude da realidade concreta. “Consequentemente, as formas simbólicas especiais não são imitações, e sim, órgãos dessa realidade, posto que, só por meio delas, o real pode converter-se em objeto de captação intelectual e, destarte, tornar-se…

do “santo”, caiu em desuso.) 5) Tendências niilistas nas ciências naturais (“absurdos”); causalismo, mecanicismo. A submissão às leis é um intermédio, um resíduo. 6) Igual em política: falta a crença no justo direito, a inocência; reina a mentira, sujeição ao momento que passa. 7. Identicamente na economia política: supressão da escravatura, ausência de uma casta redentora, de um justificador — vinda do anarquista. “Educação?” 8. Análogo na história: o fatalismo, o darwinismo; a…

Mackay, Elisar von Kupffer, Adolf Brand, Thomas Mann). E para tal, esses literatos retomam, em alguma medida, o mundo grego antigo. As representações homoeróticas expressas nessas diversas obras literárias ao longo de mais de um século são respostas ao ‘problema’ do amor entre homens colocado pela sociedade moderna, o que lhes confere uma considerável carga política, posto que, em boa medida, fazem um uso político do classicismo como uma espécie de arma no território erótico…

seus resultantes. Segundo STOCKINGER (2007), a relação dos filósofos com a natureza era direta, não havia a experiência da separação desta com o homem. Viviam no período cosmológico. A cura da sofrimento mental vinha de diferentes formas, para os gregos era necessário haver metanóia (transformação de sentimentos) para haver cura. Recomendavam uma mente pura, pensamentos sábios, música, leitura e ginástica como condição para manter ou restaurar a saúde. O sintoma, porém, era…