Virilio

ca ´ a foram compilados em um livro chamado “Imposturas Intelectuais”, de Alan Sokal e Jean Bricmont [Ed. Record (1999)] onde os autores criticam severamente figuras eminentes com o peso de Jacques Lacan, Gilles Deleuze e Felix Guattari, Paul Virilio, etc. Particularmente atingida por estas “imposturas” est˜o as relatividades a (especial e geral). Abaixo transcrevemos alguns trechos do livro de Sokal e Bricmont. Se o amigo leitor n˜o compreender o que eles significam, n˜o se…

colonização da informação, pelo conhecimento, pelo pensamento. “A tecnologia a que estamos submetidos, a tecnologia da realidade virtual, da TV interativa, representam idéias e conceitos que combatem outras idéias e outros conceitos já existentes" (P. Virilio, Folha de S.Paulo, 9.2.97). Ou, nas palavras de Sartre, “ a imagem não é uma coisa: é um ato de consciência”. Então, é a apropriação do conhecimento, dos conceitos, das categorias que possibilita a leitura crítica da informação,…

VIANNA, Cláudia. Entre o desencanto e a paixão: desafio para o magistério. In: BRUSCHINI, Cristina, HOLLANDA, Heloísa Buarque de (orgs.). Horizontes plurais. Novos estudos de gênero no Brasil. Fundação Carlos Chagas. São Paulo: Editora 34, 1998. VIRILIO, Paul. O espaço crítico. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1993. WALKERDINE, Valerie. O raciocínio em tempos pós-modernos. Educação & Realidade. Porto Alegre, v.20, n.2, p. 207-226, jul./dez., 1995. ______. Uma análise foucaultiana da pedagogia…

verificasse que só se forjam instrumentos para uma outra realidade, para uma nova experiência da história e do tempo, ao arriscar-se no horizonte múltiplo das novas formas de racionalidade. Gilles Deleuze e Félix Guattari O que é a filosofia? Paul Virilio O espaço crítico Félix Guattari Caosmose Antonio Negri A anomalia selvagem Gilles Deleuze Conversações André Parente (org.) Imagem-máquina Barbara Cassin, Nicole Loraux, Catherine Peschanski Gregos, bárbaros, estrangeiros Bruno…

4 O devir-xamânico da ecologia digital As referências místicas são as únicas que permitem compreender as teletecnologias, já que tocam a ubiquidade, ao imediato, ao instantâneo, a omnividência, que são atributos do divino, e não do humano. Paul Virilio apud Lemos, 2002 218 4.1 Introdução a uma ecologia da tecnologia No que concerne à proposta do presente trabalho, devemos pensar o devir-xamânico das redes digitais, inicialmente, a partir das possibilidades de vinculação…

cabe a programação dos interesses das empresas.79 O que já estava acontecendo, em parte nos anos 80, também vai tendo seu desfecho com mais contundência nos anos 90, pois como assinala C. A. Pacheco (1998), 78 B. Becker (1995) ao apoiar-se em Paul Virilio, Guerra pura, São Paulo, Brasiliense, 1984, aponta que: “(...) a logística é uma das raízes da (des)ordem e da globalização/fragmentação. Pois que, se a nova racionalidade tende a se difundir pela sociedade e o espaço, ao nível…

aparece pelo seu desaparecimento (BAUDRILLARD, 997: 4). O protagonista se despede. “Preciso ficar sempre atento. Ainda não anoiteceu e alguns dizem que há castelos pelo caminho” (ibid.: 4). Como seria possível, hoje então, não só uma estética (VIRILIO, 980), mas uma ética encarnada no desaparecimento em tempos de máxima exposição, quando o marginal, o revolucionário, o alternativo, o independente, o minoritário são glamourizados, vendidos e empacotados nas mais populares empresas de…

M. Ideologias e mentalidades. São Paulo: Brasiliense, 1991. Educação Ambiental 151 9 A catástrofe do prestige: leituras para a educação ambiental na sociedade global Pablo Ángel Meira-Cartea Um acidente é um milagre, mas ao contrário. (Paul Virilio) INTRODUÇÃO Em 19 de novembro de 2002, o Prestige, um petroleiro carregado com mais de 70.000 toneladas de óleo de combustão, afundou na costa da Galícia, Espanha. Tinham se passado sete dias desde que o navio lançara o primeiro aviso…

realidade e as representações dessa realidade, entre a realidade e a ficção. Sfez também fala dos media Frankenstein, que se voltam contra o homem seu criador. Além disso, a comunicação seria tautológica porque repetiria o mesmo, ciclicamente. Paul Virilio (1995) é quase surrealista e nem sempre com-preensível30 . Para ele, a aceleração mediática total comprime o tempo, suprime o espaço e elimina a distância, impedindo a privacidade. Os media simulam interlocução, mas só provocam…

Grafismos indígenas: estudos de antropologia estética. São Paulo: Studio Nobel; Edusp; FAPESP, 2000. VIEIRA, Antonio. Sermões e cartas. Rio de Janeiro: ediouro, 1990. VIRGILIO. Eneida. Trad. Carlos Alberto Nunes. São Paulo: A Montanha, 1981. VIRILIO, Paul, LOTRINGER, Sylvère. Guerra pura; a militarização do cotidiano. Trad. Elza Miné, Laymert Garcia dos Santos. São Paulo: Brasiliense, 1984. VITERBO, Souza. Dicionário histórico e documental dos arquitetos, engenheiros e…