Turismo étnico No Recife

referência aos símbolos que são representativos da coletividade, ou bens coletivos (Canclini, 1994; Gonçalves, 1996; Fonseca, 1994; Rubino, 1991; Santos, 1992), acionando portanto o sentimento patriota; propicia o desenvolvimento econômico ao atrair o turismo cultural (Choay, 2001) e aumenta a auto-estima do grupo portador e herdeiro daquele legado. O patrimônio de toda a espécie, ao acumular, contraria a transitoriedade das coisas. Salvando da erosão e do descarte, nós procuramos o…

históricos barrocos como os de Ouro Preto e Salvador, e conjuntos artísticos como o do Santuário do Bom Jesus de Matosinhos, receberam o estatuto de monumentos da humanidade pela chancela da UNESCO, e esse precioso legado é um dos grandes atrativos do turismo cultural no país, ao mesmo tempo em que se torna ícone identificador do Brasil, tanto para naturais da terra como para os estrangeiros. Apesar de sua importância, boa parte da arquitetura e das obras de arte barroca do…

Infra-Estrutura Urbana em Salvador e Região Metropolitana Gilberto Corso Pereira 157 Condições de Vida, Violências e Extermínio Jairnilson Silva Paim 173 Os Espaços Públicos da Salvador Contemporânea Angelo Serpa 189 Metropolização e Turismo no Litoral Norte de Salvador: de um deserto a um território de enclaves? Sylvio Bandeira de Mello e Silva Barbara-Christine Nentwig Silva Silvana Sá de Carvalho 213 Iniciais.pmd Trabalho, Renda e Pobreza na Região…

autor, uma velha avó que ensina os “segredos” da cozinha, inclusive “receitas brasileiras”. Cada vez mais, ao longo das décadas posteriores, estes modelos serão difundidos e caricaturados, confundindo-se com o modelo que informa a indústria do turismo nacional e que traça, grosseiramente, o que é o “comer regional” no Brasil. À margem dessa história ficaram várias configurações culinárias que, hoje, passam a ser timidamente investigadas ou simplesmente foram banidas para sempre - como…

culturais urbanas 171 João Teixeira Lopes 13. Espaços públicos na pós-modernidade 187 Rogerio Proença Leite SECÇÃO III – Artes de consumir a cidade 205 14. Narrativa de Lisboa 207 Irlys Barreira 15. Economia do Património 225 Eva Vicente 16. Turismo e cidade 245 Clarissa M. R. Gagliardi 17. Ambiente, sustentabilidade e cidade 265 Maria Eugénia Rodrigues 18. Cidades e migrações 283 Ulisses Neves Rafael 19. Consumo cultural na cidade 299 Ana Rosas Mantecón 20.…

humana: a base biológica e cultural de nossa espécie. O estudo da complexidade do conceito antropológico de cultura. O uso do conceito de cultura pelo senso comum em comparação com o conceito científico. Importância da diversidade cultural. As relações étnico-raciais, a inclusão social e as fronteiras nacionais. II — OBJETIVOS GERAIS Reconhecimento da antropologia como uma ciência que se caracteriza por considerar o ser humano em sua diversidade. Compreensão crítica do ser humano em sua…

El-Deir (org.) Resíduos sólidos - Perspectivas e desafios para a gestão integrada | 1 | Visão Histórica e Política Visão Histórica e Política | Resíduos sólidos Perspectivas e desafios para a gestão integrada Soraya Giovanetti El-Deir (org.) Recife, 2014 1ª. edição 2 | Resíduos sólidos - Perspectivas e desafios para a gestão integrada Resíduos sólidos - Perspectivas e desafios para a gestão integrada | 3 Visão Histórica e Política | | Visão Histórica e Política APRESENTAÇÃO…

do rio Poti, que corta a Serra Grande, uma conecção natural entre Ceará e o Piaui, o mercantilismo entre os dois estados e o crescimento ao redor da estrada de ferro, Crateús desenvolveu-se como centro urbano e comercial, no qual diversos grupos étnicos estão presentes, tanto etnias índigenas: Tabajara Potyguara Calabaça Kariri Tupinambá; como de descendentes aficanos (Quilombos): Queimadas A administração municipal localiza-se na sede: Crateús. O município é dividido em treze distritos:

Equador e Chile.[11] O Brasil foi descoberto pelos europeus em 1500, por uma expedição portuguesa liderada por Pedro Álvares Cabral. O território atual do país, até então habitado por indígenas ameríndios divididos em alguns milhares de grupos étnicos e linguísticos distintos, a partir de tal evento torna-se uma colônia do império ultramarino português. O vínculo colonial foi, de fato, quebrado em 1808, quando a capital do reino foi transferida de Lisboa para o Rio de Janeiro, depois…

de Morelos (UAEM) Pesquisa realizada no quadro: do Grupo de Pesquisas Práticas Sociais e Processos Educativos; da Linha de Pesquisas Práticas Sociais e Processos Educativos; do Núcleo de Estudos Afro-Brasileiros, linha de pesquisa Relações Étnico-Raciais e Educação Agradecimentos Em primeiro lugar e de modo muito especial, à Profª Dra. Petronilha Beatriz, exemplo vivo de educadora, pelo rigor acadêmico, seriedade, dedicação e paciência diante das idas e vindas do projeto de…