Tomás De Aquino E A Imortalidade Da Alma

da filosofia. Disso não decorre um conflito irreconciliável entre a filosofia e a religião. Há filósofos que argumentam em favor de teses caras às religiões, como, por exemplo, a existência de Deus e a imortalidade da alma. Mas um argumento propriamente filosófico em favor da imortalidade da alma apresentará como garantias apenas as suas próprias razões: ele apelará somente ao assentimento racional, jamais à fé ou à obediência.12 Os artistas assemelham-se aos filósofos em sua tentativa…

Citado em latim a partir de 1230, Averróis é lido e citado por Alberto Magno, mestre de S. Tomás de Aquino em Colónia. Não podemos esquecer que o curriculum de estudo medieval incluía primeiro o estudo da filosofia e em seguida o da teologia. Apesar de haver resistência e restrições ao estudo da filosofia aristotélica na Faculdade de Teologia da Universidade de Paris, esse estudo prosseguiria. S. Tomás simboliza a incorporação do aristotelismo na doutrina cristã. Essa apropriação é…

e assim por diante. No plano da vida teorética, a Idade Média dedicará, em geral, pouco interesse ao estudo da Natureza com carácter experimental. A sua grande preocupação centrar-se-á no saber teológico e místico — ou no mundo interior em que a alma se encontra com Deus. E, no que toca ao conhecimento da Natureza, que apenas lhe interessa em função daquele saber, não cultivará, em geral, a ciência experimental, antes viverá do saber livresco herdado dos antigos. A filosofia…

elementos da natureza humana busca equili- As imagens sagradas do corpo e os rituais nas religiões - o corpo reza brar seus dotes específicos, como integradores e não excludentes. Espíritos não rezam sozinhos. Os corpos não celebram sem alma. Unidos elevam preces. O espírito reza somente porque o corpo existe. Se conseguirmos denominado escapar do dualismo, compreendemos classicamente que o mundo real, como "cosmo", é o acabamento de dois princí- pios que…

retoma as teorias do filósofo sobre a idéia, dando-lhes novo sentido. O Banquete, que expõe de forma poética a dialética do amor; e A República , que contém em síntese toda a sua filosofia e aborda teorias sobre a imortalidade da alma, a política e a dialética. Santo Tomás de Aquino (Índice) Teólogo italiano (1225-1274). Um dos principais nomes da doutrina escolástica . Nasce em um castelo nos arredores de Nápoles. Inicia os estudos em Monte Cassino e, em 1239, vai para Nápoles,…

a morte como início de um ciclo de vida. Entendendo a morte nessa perspectiva, admite-se a imortalidade da alma, a separação da alma do corpo. Sendo assim, surge uma nova possibilidade de existir sem o corpo. Dentro da mesma perspectiva, o filosofo Platão acreditava na imortalidade da alma, ou seja, na reencarnação da alma, neste aspecto a morte é imortal, para ele a morte consistia na: “separação entre alma e corpo” (apud ABBAGNANO, 2000, p.683). De modo diverso o Cristianismo também…

XVII Filosofia do século XVIII Filosofia do século XIX No período moderno a filosofia passou a ter uma divisão melhor de seu foco de estudo. No início ainda era comum vermos questões no que dizia respeito a provar a existência de Deus e a imortalidade da alma, principalmente em textos de René Descartes e George Berkeley, em suas obras as Meditações e o Tratado, de autoria dos dois, respectivamente. Porém, muitos filósofos deste período pareciam estar usando a filosofia para abrir…

construir a sociedade terrestre (ver GS). C) A preocupação pelo destino eterno de nossa alma, numa medição de méritos e deméritos, levava a construir uma reserva futura de prêmio ou castigo. Além de espiritualista, essa perspectiva era fortemente individualista, capitalista, comercial. Hoje, por influência de ideologias e filosofias, é forte a pregação social das igrejas. Esgota-se assim a pergunta pela salvação da minha alma. 11. O surgimento de utopias e ideologias: A escatologia…

transformação da nova religião em uma Igreja oficial doImpério Romano fundada por Constantino e a formação de um clero institucionalizado, e cujo doutrinário expoente foiSanto Agostinho; 3. Escolástica: a partir do século VIII e cujo expoente foi São Tomás de Aquino, que afirmou que fé e razão podem ser conciliadas, sendo a razão um meio de entender a fé. A partir do protestantismo, é necessário fazer uma diferenciação entre a história e concepção da Igreja Católica e das diversas…

ou prata; - preparar o elixir da longa vida, uma panacéia que cura todos os males e desenvolva a juventude. - conseguir transformar espiritual do alquimista de homem caído em criatura perfeita. Para os chineses, o seu objetivo era atingir a imortalidade. Acreditavam que o ouro era imortal porque não reagia com quase nada. Fizeram elixires contendo arsênio, enxofre e mercúrio. Muitos imperadores morreram envenenados pensando estar tomando o elixir da longa vida. Referência:…