Texte Da Chama

execução do acto ou da acção. Um acto de fala define, de algum modo, direitos e deveres. Ao realizá-lo, o locutor assume um determinado papel e confere ao alocutário um outro papel, de acordo com o cenário convencional (o contexto). Todo o enunciado chama a atenção sobre si e interpreta-se como realizando directa ou indirectamente um acto de fala. Para tal, é necessário que a intenção do locutor seja reconhecida pelo seu alocutário. Contudo, o reconhecimento da intenção do locutor nem…

os parâmetros utilizados para a aprendizagem da leitura e os procedimentos metodológicos que contextualizam as suas respectivas atribuições e qualidades. Faz uma afirmação de que o domínio da leitura eficiente proporciona o exercício da cidadania. Chama a atenção para a questão de que o leitor não deve memorizar e absorver mecanicamente o conteúdo de um texto, por que a leitura propicia a ele o aprofundamento do conhecimento com relação ao mundo em que vive. Palavras-chave: Sala de…

nossa interpretação, teremos que detalhar um pouco mais a visão de mundo que constitui o ponto de partida da filosofia tractatiana. Para atingir este objetivo, cumpre observar que, já nos Cadernos de notas, Wittgenstein afirma a existência do que ele chama duas divindades: o mundo e o eu independente. Este último é identificado com o sujeito volitivo, com a vontade, que entra “de fora”. A vontade é limite do mundo, pressupõe a existência dele e dá sentido às coisas. O mundo, por sua vez,…

primeira espécie de números podem ser citados o 8, 20, e 25: 1 = 0,125, 1 = 0,005, e 1 = 0,04. Exemplos da segunda 8 20 25 espécie são 3 e 11; 1 = 0,333 ... e 1 = 0, 09090909 .... Analogamente, 11 3 no sistema sexagesimal, alguns números, vamos chamá-los de números “regulares”, podem ser escritos como frações sexagesimais finitas e outros não. O critério é bastante simples: números regulares são aqueles da forma 2r 3s 5t, uma vez que são os números múltiplos exatos de alguma…

moral, Habermas vai chamar de “destradicionalização dos mundos da vida”. Neste ponto o posicionamento de Habermas coincide com o de Dworkin2, pois o que Habermas (2004, pg.37) denomina “destradicionalização dos mundos da vida”, Dworkin (2005, pg. 633) chama de “deslocamento moral”3. Podemos entender estas duas expressões como sinalizadoras de uma crise dos valores da tradição ético-moral ocidental para tratar e compreender as questões e problemas trazidos pelas rápidas mudanças na…

submetida a uma dupla tradução dalangue d’oc para o galego-português, bem como a uma adaptação das estruturas sócio-culturais da Provença para as da Península Ibérica… Em paralela à poesia provençal, acansó de amor galego-portuguesa, por exemplo, chama a atenção pela ênfase dada à renúncia, à recompensa do seu amor, por parte do amante. Pode-se dizer, pois, que a joiprovençal (princípio fundamental da fin’amors) e a esperança da recompensa (a bem dizer um direito adquirido pela prática…

mundo acadêmico como nos movimentos populares. “A leitura crítica da realidade – alertava atentamente P. Freire –, associada a certas práticas claramente políticas de mobilização e organização, pode constituir-se num instrumento para o que Gramsci chama de ação contra-hegemônica” (1982, p. 21) e, em seguida, emendava: “Para mim o caminho gramsciano é fascinante. É nessa perspectiva que me coloco” (FREIRE, GADOTTI & GUIMARÃES, 1986, p. 68). Não exagera, portanto, Glória M. Gohn quando…

commission des finances de l’Assemblée nationale est revenue, par la volonté du président de la République, à un député de l’opposition, M. Migaud, ancien rapporteur général de cette commission, et avec M. Lambert, l’un des initiateurs de la Lolf, texte voté par le Parlement à l’unanimité. La Lolf a aussi élargi le pouvoir d’amendement des parlementaires dans le domaine financier. La crise économique actuelle donne à ce rééquilibrage des justifications supplémentaires. La nouvelle…

semântica nova, a partir de uma informação semântica anterior, em um determinado contexto” (DELL’ISOLA, 2001, p. 44). Para que produza o processo inferencial, é preciso, além do que é dito, um contexto, que está formado pelo que Escandell Vidal (1999) chama de contexto extraverbal, que seria o conjunto de circunstâncias não linguísticas que se notam diretamente ou que são conhecidas pelo falante, ou seja, tudo aquilo que, física ou culturalmente, rodeia o ato de enunciação; e o…

a ordem e a violência, tornase concebível reencontrar socialidades contra-Estado no seio mesmo de sociedades de Estado, e assim buscar formulações que ajudem a transpor o abismo que as separa. Ordem e poder Em “As Malhas do Poder”, Foucault chama a atenção para o fato de uma concepção jurídica ter orientado a etnologia em sua analítica do poder, fazendo dela uma “etnologia da regra”, e mais especificamente, uma “etnologia da proibição”. Essa concepção do poder decorreria, ainda…