Teses Que Abordam A Transposição Didática

autêntico é ativo, ou seja, o homem não é um ser passivo que deixa "passar o tempo" livre, mas empenha-se em algo que escolhe e lhe dá prazer e o modifica como pessoa. É bom não reduzir o lazer criativo apenas aos programas com funções claramente didáticas. Podemos assistir ativamente a qualquer tipo de programa quando somos bons observadores, assumimos atitude seletiva, somos sen siveis aos estímulos recebidos e procuramos compreender o que vemos e apreciamos. O lazer alienado …

autêntico é ativo, ou seja, o homem não é um ser passivo que deixa "passar o tempo" livre, mas empenha-se em algo que escolhe e lhe dá prazer e o modifica como pessoa. É bom não reduzir o lazer criativo apenas aos programas com funções claramente didáticas. Podemos assistir ativamente a qualquer tipo de programa quando somos bons observadores, assumimos atitude seletiva, somos sen siveis aos estímulos recebidos e procuramos compreender o que vemos e apreciamos. O lazer alienado …

autêntico é ativo, ou seja, o homem não é um ser passivo que deixa "passar o tempo" livre, mas empenha -se em algo que escolhe e lhe dá prazer e o modifica como pessoa. É bom não reduzir o lazer criativo apenas aos programas com funções claramente didáticas. Podemos assistir ativamente a qualquer tipo de programa quando somos bons observadores, assumimos atitude seletiva, somos sen siveis aos estímulos recebidos e procuramos compreender o que vemos e apreciamos. O lazer…

autêntico é ativo, ou seja, o homem não é um ser passivo que deixa "passar o tempo" livre, mas empenha -se em algo que escolhe e lhe dá prazer e o modifica como pessoa. É bom não reduzir o lazer criativo apenas aos programas com funções claramente didáticas. Podemos assistir ativamente a qualquer tipo de programa quando somos bons observadores, assumimos atitude seletiva, somos sen siveis aos estímulos recebidos e procuramos compreender o que vemos e apreciamos. O lazer…

operar; a condição para ela subsistir" (Mattoso Câmara, 1969, 22), cada língua natural é um microcosmo do macrocosmo que é o total da cultura dessa sociedade. Nos termos de Benjamim L. Whorf, cada língua "recorta a realidade"de um modo particular. A "tese de Whotf", como é conhecida, contraria a impressão ingênua de que as línguas seriam meras variações de expressões que remeteriam a significados - universalmente válidos e estáveis (Peterfalvi, 1970. 9 8). Assim, as línguas naturais não…

autêntico é ativo, ou seja, o homem não é um ser passivo que deixa "passar o tempo" livre, mas empenha -se em algo que escolhe e lhe dá prazer e o modifica como pessoa. É bom não reduzir o lazer criativo apenas aos programas com funções claramente didáticas. Podemos assistir ativamente a qualquer tipo de programa quando somos bons observadores, assumimos atitude seletiva, somos sen siveis aos estímulos recebidos e procuramos compreender o que vemos e apreciamos. O lazer…

mediante a introdução de símbolos de sua cultura autóctone e o uso de materiais locais, como a pedra sabão. E se os modelos da pintura colonial, como comprovou Hannah Levy, eram buscados nas bíblias e nos catecismos europeus, muitas vezes, na transposição para outros suportes, cores ou dimensões, assavam por uma adaptação ou regionalização, tal como fez Ataíde em relação à Bíblia de Demarne, na pintura imitando azulejos da capela franciscana de Ouro Preto. Não tivemos no Brasil uma…

complexas no período pós-constitucional. Todos os 20 capítulos abordam o campo das relações público-privado/gestão pública, que se encontra mais adensado nos 13 primeiros, introduzidos por lúcida, oportuna e competente análise e avaliação pela gestão descentralizada do SUS, e encerrados por dois documentos do Conselho Nacional de Saúde, importante registro da atuação desse fundamental colegiado do controle social. Todos os textos abordam também as necessárias contextualizações e…

humanas, surgia outra corrente nos estudos dos sociólogos Marx, Engels e Hegel, conhecida como dialética. O método dialético tem como pressuposto que o comportamento humano é ditado por condições objetivas e subjetivas, em um processo constante de tese e antítese. Essas condições se entrelaçam na história do fenômeno, por isso, a dialética é basicamente historicista. Seu objeto de investigação não é o ser humano isolado, mas a formação social, que encerra na sua história uma contradição…

estão dirigidas, principalmente, para a docência nas disciplinas de Psicologia Organizacional e do Trabalho na graduação dos cursos de Psicologia e outros, docência na disciplina de Comportamento Humano nas Organizações e atividades de orientação de teses e dissertações nos Programas de Pós-Graduação em Psicologia, em Administração e em Engenharia de Produção da Universidade Federal de Santa Catarina. E-mail: jczanelli@terra.com.br Jairo Eduardo Borges-Andrade (Org.) Professor e…