Teoria Evolucionista Religiosa

uma grande polémica acerca dos indígenas. A contribuição dos missionários jesuítas na América (como Bartolomeu de Las Casas e Padre Acosta) ajudaram a desenvolver a denominada "teoria do bom selvagem", que via os índios como detentores de uma natureza moral pura, modelo que devia ser assimilado pelos ocidentais. Esta teoria defendia a ideia de que cultura mais próxima do estado "natural" serviria de remédio aos males da civilização. O século XIX No Século XIX, por volta de 1840,…

somos o único espécime dotado de características que nos diferenciam do restante dos animais. Desde as primeiras manifestações mítico-religiosas o homem busca resposta para essa questão. Neste âmbito, a teoria criacionista é a que tem maior aceitação. Ao mesmo tempo, ao contrário do que muitos pensam, as diferentes religiões do mundo elaboraram uma versão própria da teoria criacionista. Marcos: A mitologia grega atribui a origem do homem ao feito dos titãs Epimeteu e Prometeu. Epimeteu…

na invenção da prensa de Guttenberg. O Iluminismo, movimento sucessor ao Renascimento, teve início em França nos fins do séc. XVII e termina com as guerras napoleónicas, no começo do séc. XIX. É ele que vai definitivamente romper com a explicação religiosa, isto é, com o recurso ao divino e à metafísica. No séc. XIX, surge o Positivismo, que defende que só há uma maneira possível de explicar os factos que é através da ciência, ou seja, do método empírico. Para os positivistas, a ciência…

Bioquímica Geologia Darwinismo CHARLES DARWIN (1809-1882) Inglês Cientista A origem das espécies (1859) Revolução na ciência Antes dessa obra, as explicações eram somente mítico-religiosas Darwinismo social No século XIX, uma corrente europeia e pseudocientífica deturpava a teoria evolucionista de Darwin e julgava que havia, assim como na natureza, uma seleção natural na sociedade. Haveria uma raça, a branca, que poderia dominar as demais, como os negros e…

| | | |Hoje, muito se fala na teoria da evolução. Mas será que uma natureza, desgovernada, blindaria o cérebro com uma camada de osso bem rígido, enquanto usava osso “flexível” | |para moldar o nariz?... Observe que tal diferenciação protege narinas e cérebro durante quedas e trombadas

individuais e coletivos. O termo sociedade civil não define um conjunto homogêneo, sendo uma das expressões mais controversas no campo das ciências aplicadas. A palavra admite uma diversidade de significados, inúmeros e diferentes tipos de organizações religiosas, associações, movimentos sociais e organizações não governamentais, o que há em comum entre elas é que todas são privadas, voluntarias e sem fins lucrativos. A civilização tem como papel importante a melhoria no que se diz…

cursos de graduação e pós-graduação em Direito, inicialmente iremos centrar as nossas atenções às questões conceituais e daremos ênfase ao passado comum entre a Antropologia e o Direito no século XIX, o seu afastamento com a mudança de paradigma evolucionista e positivista da Antropologia e a sua reaproximação no século XX. Posteriormente faremos algumas observações referentes ao formalismo e ao conservadorismo do ensino do Direito no Brasil ao longo dos anos; o distanciamento do…

INSTITUTO DE CULTURA RELIGIOSA – UCPEL – CIÊNCIA E FÉ ENTRE CIENCIA E RELIGIAO: alimentar o antagonismo? Reforçar a reconciliação? Ou construir uma aliança? Léo Pessini* Para muita gente, ainda hoje, ciência e religião estão em guerra. Num interessante artigo intitulado “Conciliando ciência e religião”, Marcelo Gleiser, cientista professor de física que trabalha nos EUA (Dartmouth College, Hanover), bastante conhecido no Brasil, afirma [...] acho extremamente ingênuo imaginar

Carlos Dutra Grillo Resumo O artigo trabalha a argumentação do funcionalismo em arquitetura, a partir de relações entre arquitetura e ciências naturais. Para isso, centra-se em alguns momentos históricos: na importância do argumento biológico evolucionista na conformação do funcionalismo em arquitetura no século XIX e início do XX, no organicismo arquitetônico de meados do século XX, e em paralelismos contemporâneos entre arquitetura e a Ciência da Complexidade. Ao trabalhar estas…

II. Título. CDU 213 ___________________________________________________________________________ RESUMO O presente trabalho tem como finalidade principal demonstrar que não existem maiores divergências entre o criacionismo bíblico e a teoria da evolução, quando olhamos o fato à luz do transformismo do Pe. Teilhard de Chardin, isto é, sem desprezar a ciência, mas com um profundo conhecimento bíblico, no qual seja possível detectar a verdade científica e, ao mesmo tempo, ter…