Teologia Paulina

QUMRAN: Perspectivas modernas ao estudo dos Manuscritos do Mar Morto. Por Caio Falcão Marcelino Monografia apresentada ao Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil, como requisito à obtenção de grau de Bacharel, do curso de Bacharelado em Teologia do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. SEMINÁRIO TEOLÓGICO BATISTA DO SUL DO BRASIL 2008 A IRMANDADE DE QUMRAN: Perspectivas modernas ao estudo dos Manuscritos do Mar Morto.…

brasileira, In Estudos de Religio 12. So Bernardo do Campo, Grande ABC Editora Grfica S.A., 1996. QUEIROZ, Jos J. Interfaces do Sagrado em Vsperas do Milnio. So Paulo, CRE - PUC/SP, Olho dgua. 1996. MONDIM, Batista. Antropologia Teolgica. So Paulo, Paulinas, 1986. FORTES. M. F. Treinamento Criativo, In Ultrapassando Barreiras- vol.2. HORRELL, J. Scoott (editor), So Paulo, Vida Nova, 1995. ROSA, Ronaldo Sathler. Ao pastoral em tempo ps-moderno uma perspectiva brasileira, In Estudos de…

Bauru/2015 SÁVIO MERO SOTERO DE MENEZES APÓSTOLO PAULO: SUA VIDA, MISSÃO E INFLUÊNCIA NO CRISTIANISMO Trabalho Periódico destinado à aprovação na disciplina Introdução ao Novo testamento II, ministrado pelo Professor Elvan na Faculdade de Teologia Batista de Bauru. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ Bauru/2015 SUMÁRIO I – INTRODUÇÃO 3 II - VIDA 3 III - MISSÃO 7 IV - INFLUÊNCIA NO CRISTIANISMO 8 V - BIBLIOGRAFIA: 10 I – INTRODUÇÃO O presente tem a intenção…

A Bíblia é profunda em significado, incomparavelmente exata, curta mas cheia, verdadeira em todos os detalhes, e assim viva, sempre atual, harmoniosa com os dias de hoje, mesmo sendo completada há mais de 1.900 anos. Se referir á bíblia na Teologia, refere, a uma vara de medir, ou mesmo régua, padrão de medida, essa palavra foi tomada para dizer que alguns livros da mesma estava nos padrões. Desde o séc. IV até o séc. XVI, a Bíblia era a mesma para todos os cristãos. A…

homem In: Antropologia Filosófica I. 4 ed. São Paulo: Loyola, 1998, p. 59 – 71. Biografia do autor: Henrique Cláudio de Lima Vaz nasceu em Ouro Preto (1921); entrou na Companhia de Jesus em 1938. Ordenou-se padre em 1948. No ano de 1945 estudou teologia na Pontifícia Universidade Gregoriana, onde concluiu sua licenciatura. Em 1953 tornou-se doutor em filosofia pela Universidade Gregoriana, com a tese De dialectica et Contemplatione in Platonis Dialogis. Trabalhou no magistério…

para denominar ciências e uma prática. Ela remete a questões bem mais profundas, desde uma nova visão sobre o mundo, que propõe um olhar diferenciado das ciências sobre a realidade até a reformulação da prática dessas ciências, seja a Filosofia, a Teologia, a Educação entre outras. Mas, na sociedade em que vivemos, é urgente a necessidade de uma ética libertadora capaz de responder ao quadro de exclusão, concentração de renda, violência e ausência de esperanças. Do meu ponto de…

do céu” (GHEORGHIU, 2002, p. 12). Essa experiência empírica deve ter influenciado fortemente a construção do conceito de ressurreição, que não existe nas religiões do Oriente. É notável a diferença na linguagem do conteúdo religioso. As teologias oriundas da terra fértil se expressam mais pela imagem, que é elemento primordial da espiritualidade e constitui, talvez, a mais antiga simbolização humana da presença do divino. No ‘ver’ está compreendida uma expressão popular da…

Romanos: Desde antes, na igreja primitiva, se aceita a autoria da epístola aos Romanos como sendo a autoria do apóstolo Paulo (Rm1:11; Rm1:152). E segundo Murray3 registra sobre a autoria paulina de Romanos: “Esta é uma proposição que não precisamos discutir”. E até mesmo os mais críticos não duvidam da autoria paulina, isto é, com poucas exceções, os estudiosos concordam em que foi realmente apóstolo Paulo quem escreveu aos livros de Romanos, segundo Hendriksen4 conclui que a evidência…

para a teologia em conhece-las? A importância para a teologia em conhece-las, esta exatamente no aspecto de apresentar para a igreja enquanto povo fiel, o caminho da Salvação e da Santificação, pois estas notas não foram de maneira alguma algo criado por um grupo de pessoas, mais são questões deixadas pelo próprio Cristo onde no decorrer da História, foram apenas sistematizada por um grupo de pessoas inspiradas pelo próprio Espirito que move a Igreja. Logo podemos dizer que para a…

por uma certa espiritualidade transcendental, sem conseqüências existenciais; não expressa sintonia crítica com as atuais tendências da história.7 5 QUEIROZ, José J. op. cit. p 18. MONDIM, Batista. Antropologia Teológica. São Paulo, Paulinas, 1986 , p 46. 7 ROSA, Ronaldo Sathler. Op cit, p. 98. 6 5 Não havendo uma estratégia criativa e sábia para o atendimento, cultivo e crescimento dos eclesianos, o que se testifica é uma crise inquestionável na vida e ministério…