Teologia Negra E Ameríndia

ideias contrárias a essa submissão total às metrópoles. Afirmavam a existência de uma identidade autônoma e denunciavam a injustiça social. As primeiras tentativas do pensamento latino-americano de encontrar algo original e humanizador na cultura ameríndia já datam da chegada europeia ao continente. Alguns pensadores não aceitaram a submissão daqueles que aqui viviam e lutaram pelo reconhecimento de sua história e cultura. Marzal (1989) destaca entre os pensadores preocupados com…

obstaculizar o ingresso de negros no ensino superior. A dificuldade de acesso à universidade e às posições sociais mais elevadas decorreriam, antes de tudo, da precária situação econômica experimentada pela maioria da população negra. Essa compreensão padece de um grave erro de perspectiva, pois reflete, a um problema da só tempo, discriminação uma revisão racial e reducionista uma tentativa do de subverter os…

querelas e conflitos, conclui Braudel, há compromissos, coexistências e ajustes9. Delumeau analisou os medos do Inferno, do demônio e do fim do mundo entre os séculos 14 a 18. Com o progresso das ciências em diversos campos, houve grandes mudanças na teologia católica ao longo do século 20. Foi aceito definitivamente o método histórico-crítico para a compreensão das Sagradas Escrituras. A visão literal, fundamentalista, foi abandonada. Isto traz diversos desdobramentos. O Inferno,…

através das diferenças físicas e como produtor de uma cultura diferenciada, passou-se a encará-lo como um problema social sujeito a uma análise sociológica dentro do discurso antiracista da época. A partir dos anos 70, com o crescimento da consciência negra através de seus movimentos sociais, viu-se nascer novas áreas de pesquisa, enriquecidas entre outros pela discussão sobre o resgate da identidade e sobre as estratégias de inclusão e de participação na sociedade. Lenta e arduamente…

homem chega até Deus (através de Jesus, é claro), em temor, adoração, louvor, petição e comunhão. No entanto, o que seria oração de guerra? Chegamos ao cerne da doutrina do Movimento de Batalha Espiritual. Este é o centro, a essência de toda a sua teologia. Todas as demais coisas giram em torno do seu conceito de como fazer guerra a Satanás. De acordo com os propagadores do Movimento de Batalha Espiritual, existem três níveis de guerra espiritual: (1) O nível solo- que seria a…

influências Brasília-DF Novembro-2011 SEBI Sociedade de Estudos Bíblicos Interdisciplinares Ricardo Fonseca Sobrinho Gnosticismo cristão e suas influências Monografia de conclusão de curso apresentada ao curso de bacharelado em teologia da Faculdade SEBIsociedade de estudos bíblicos interdisciplinares, como requisito para aprovação no curso. Orientador: Denes F. Izidro Brasíllia-DF Novembro 2011 Gnosticismo cristão e suas influências Ricardo Fonseca…

Violação ao Direito de Culto no Brasil - 2011 Autor: Marcio Alexandre M. Gualberto Realização: Associação Afro-Brasileira Movimento de Amor ao Próximo (Aamap) Apoio: Coordenadoria Ecumênica de Seviços (Cese) Parceiros: Coletivo de Entidades Negras (CEN) Cobra Editoração eletrônica: Multiplike - Tecnologia | Informação | Comunicação Sumário…

indiscriminado dessa substância. Opinião sobre as duas Teorias O criacionismo e o evolucionismo são duas propostas contraditórias que dizem respeito à ocorrência temporal de um fenômeno: a origem do homem. A primeira, criacionista radical, adotada pela teologia judaico-cristã,foi expressa com surpreendente precisão pelo bispo anglicano de Armagh,Usher, no final do século XVII, que decidiu, baseado em textosbíblicos, que o mundo tinha sido criado precisamente no ano 4004…

portugueses contra brasileiros deva atribuir-se a frequência do concubinato; os mazombos que aqui se amasiaram com caboclas e pretas tiveram decerto as mesmas razões para fugirem do casamento que mais tarde brasileiros brancos – tantos deles amigados com negras minas e mulatas, em vez de casados. Preconceitos não de reinóis contra coloniais; nem mesmo de brancos contra mulheres de cor. Mas de senhores contra escravas e filhas de escravas. Os pretos e pardos no Brasil não foram apenas…

Deus e sua Palavra. Outros pregadores não expõem a Palavra de Deus, simplesmente porque não redefiniram sua filosofia funcional sobre o ministério da palavra (At 6.4). Eles estudaram teologia, mas não fizeram através dela uma filtragem ativa de suas filosofias de pregação e prática. O pragmatismo religioso domina a teologia deles muito mais do que se admite abertamente. Como seminarista, eu gostava das aulas sobre pregação expositiva, mas por alguma estranha razão não usei…