Teologia Liberal Da Libertaçao Do Mito Da Esperança Do E

FABÚ fabubt@gmail.com WWW.fabubt.blogspot.com Página 1 de 77 FABÚ fabubt@gmail.com WWW.fabubt.blogspot.com FACULDADE EDUCACIONAL DE BUBÚ CURSO BACHAREL EM TEOLOGIA Matéria: ANTROPOLOGIA Sumário CAPÍTULO 1 1. INTRODUÇÃO CAPITULO 2 2. ANTROPOLOGIA GERAL 2.1 Conceitos Gerais 2.1.1. Antropologia e outras ciências 2.1.2. Quem é o Homem? 2.1.3. Abordagem filosófica 2.1.4. Abordagem biológica 2.1.5. Abordagem psico-sociológica 2.1.6. Abordagem antropológica CAPÍTULO 3 3.

características desta nova estrutura social, podemos identificar divergências fundamentais entre os progressistas burgueses e marxistas, dificilmente superáveis. A principal refere-se ao papel do Estado: enquanto as diversas vertentes burgueses-liberais querem ver a sua função reduzida ao mínimo, essa exigência minimalista, todavia, não abre mão do Estado enquanto uma agência de proteção dos "interesses nacionais". Dando, os primeiros, ênfase às forças modernizadoras do mercado,…

o homem helenístico quer demonstrar que ele se basta a si mesmo com indivíduo, podendo ser autárquico. As condições históricas impossibilitam a conquista da liberdade no contexto social e político, restando o mundo subjetivo, onde deve haver a libertação da alma das ilusões e crendices. A felicidade é buscada no plano pessoal e íntimo. Assim, com esta filosofia Epicuro foi exaltado e imitado repetidas vezes como grandioso libertador da humanidade, descobridor da verdade e da…

portador de cultura, seja pelo domínio da linguagem, seja pelos padrões de organização familiar, pelo uso de ferramentas, enfim, pelo controle de um vasto domínio de conhecimento empírico e pela presença de elementos de ordem simbólica, como tabus, mitos, rituais religiosos etc. 2 - ANTROPOLOGIA CULTURAL 2.1. Conceituando Cultura Em antropologia, a palavra cultura tem muitas definições. Coube ao antropólogo inglês Edward Burnett Tylor, nos parágrafos iniciais de Primitive…

perene insatisfação com o saber. No mundo atual a filosofia é mais necessária do que nunca. A filosofia é necessária, a filosofia da esperança, comprometida com a liberdade e dignidade humana. IV. Nascimento da Filosofia A filosofia nasce como racionalização e laicização da narrativa mítica, superando-a e deixando - a como passado poético e imaginário. O que narra o mito? A origem das coisas a partir da ação ordenada de um deus ou de um rei mago. - A vitória do deus ou do rei mago…

consciência utópica transmudando-se, então, em consciência histórica, penetrando de forma integral o momento presente e transformando-o, com vistas à concretização de um sonho de transmutação do real. Um olhar voltado para o futuro, um princípio de esperança do porvir, um libelo revolucionário são possíveis maneiras de se identificar o Manifesto comunista de 1848. Todas elas, entretanto, contêm a concepção de seus autores de que o homem emancipado de toda a forma de determinismo deveria…

ordem da sucessão dos acontecimentos, mas também a razão pela qual se deu a ordem, a razão pela qual se fez surgir um acontecimento a outro, razão esta fundamentada num princípio de validade universal"2. (2 REHFELD, Walter Israel. "O Princípio da Esperança — Das Profecias Bíblicas aos Neomarxistas", Revista Síntese, n9 62. Belo Horizonte, Loyola,) Assim sendo, a síntese da conjuntura histórica apresentada no início de cada conjunto dos eventos mapeados como fases (ou etapas) do processo…

evitar ataque possível --- Estado controla e reprime -Contrário ao Aristóteles --- animal social .Homem vive em sociedade naturalmente e só desenvolve todas as suas potencialidades dentro do Estado. Exame de consciência --- " Conhece-te a ti mesmo " O mito de que o homemé sociavél por natureza nos impede de identificar onde está o conflito e de contê-lo -Hobbes deduz que no estado de natureza todo homem tem direito a tudo Indivíduo hobbesiano almeja a honra --- valor atribuido a alguém…

................................................................................ 48 2.1.6. A pedagogia moderna: a pedagogia realista .................................. 53 2.1.7. O século das luzes: a educação racionalista e naturalista – o ideal liberal de educação .................................................................................. 57 2.1.8. A educação nacional – século XIX .................................................. 62 2.1.9. A educação para a democracia – século XX.......

desaparecer juntamente com ele.2 O cristianismo está na base de toda a cultura, de toda a História do Ocidente3. É Frye quem afirma que, apesar de a tipologia bíblica ser uma linguagem morta e desconhecida até por eruditos, há uma íntima ligação entre Teologia e Literatura, já que "a literatura ocidental tem sido mais influenciada pela Bíblia do que por qualquer outro livro...” (1973, p. 21). Corrobora essa mesma idéia Jostein Gaarder ao afirmar “... o cristianismo é o pré-requisito para…