Teologia Latino Americana Modo De Pensar

Guerra Mundial, entraram em declínio definitivo as potências imperialistas que haviam dominado o mundo do final do século XIX até a I Guerra Mundial. O domínio colonial, embora contestado a partir dos anos 20, pela emergência da hegemonia norte-americana, continuou a ser praticado e inclusive exacerbaram-se, as tentativas de redivisão do mundo. Estas lutas pelo domínio econômico e territorial do planeta levaram finalmente à II Guerra Mundial. As duas principais potências…

seus membros (como os famigerados Martinho Lutero e Calvino, para citar alguns dos mais lembrados) o que se classificou como Reforma Protestante, espalhou-se e tomou conta de alguns países ao norte da Europa, trazendo para a América do Norte um modo de pensar distinto daquele trazido pelos colonizadores ibéricos. Com o intuito de estudar a religião a partir de um enfoque não religioso, o que leva a desvelar dimensões importantes das realidades humanas, neste caso,concernentes às…

rede é entendida como um modo de organização espaço-temporal que estabelece fluxos e recorrências entre seus nós, podendo, desta forma, ser mapeável, sendo esta a dimensão mais concreta da rede. Em sua dimensão ontológica, a rede é tida como produtora de sentidos, de objetos, de posições subjetivas, de instituições, de práticas e saberes. Para compreender qualquer rede tem-se que conhecer as instituições, os veículos materiais e os atores que intermedeiam as relações. Mas pensar em rede…

recoloque seu conhecimento e sua práxis, assuma a perspectiva das maiorias populares e opte por acompanhá-las no seu caminho histórico em direção à libertação. O contexto centro-americano E xiste uma crescente consciência entre os psicólogos latino-americanos de que, na hora de definir a nossa identidade profissional e o papel que devemos desempenhar em nossas sociedades, é muito mais importante exami- Estudos de Psicologia 1996, 2(1), 7-27 7 nar a situação histórica…

intervenção profissional, oferecendo aos assistentes sociais aportes teóricos e metodológicos afinados aos reais interesses dos sujeitos com os quais trabalha. Segundo Iamamoto (2007), a categoria profissional dos assistentes sociais muito tem avançado ao pensar o Serviço Social inscrito na dinâmica societária, em meio às relações e aos processos sociais. A produção acadêmica dos programas de pós-graduação na área de Serviço Social – que em 2007 totalizavam vinte e quatro – registrava,…

que encontramos uma pista que me parece fundamental para repensar os pressupostos teóricos sobre educação ambiental, especialmente pelo seu caráter essencialmente histórico: a intervenção humana no ambiente (MARX, 1993). Este ponto é central para pensar as categorias de análise, pois a intervenção humana no ambiente parece sintetizar elementos para a compreensão da problemática ambiental, mas também sintetiza, por seu caráter intencional, a problemática educacional (CAMPOS, s/d). A…

Paulo (2006), Mestre em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo (2001) e Graduado em Teologia pela Faculdade Teológica Batista de São Paulo (2001). É professor de tempo integral na Faculdade Teológica Batista de São Paulo e jornalista profissional. Atua na área de Ciências da Religião, com especialização nas relações entre religião e política, e filosofia, teologia e cristianismo.. E-mail: jorgepinheiro.sanctus@gmail.com Estudos de Religião, v. 27, n. 1 •…

vista de Patton). O estardalhaço da mídia gera no exército a reação que levará Patton à desgraça. O filme feito em plena era da Guerra do Vietnã ecoa o sabido impacto negativo (do ponto de vista do exército americano) que a mídia e a sociedade americanas tiveram sobre o desenrolar da Guerra do Vietnã. Ali nascia a praga PC. O que esse fato do filme relata é o nascimento do politicamente correto. Patton foi politicamente incorreto ao chamar o soldado pelo “seu” nome, “covarde”,…

de vista de Patton). O estardalhaço da mídia gera no exército a reação que levará Patton à desgraça. O filme feito em plena era da Guerra do Vietnã ecoa o sabido impacto negativo (do ponto de vista do exército americano) que a mídia e a sociedade americanas tiveram sobre o desenrolar da Guerra do Vietnã. Ali nascia a praga PC. O que esse fato do filme relata é o nascimento do politicamente correto. Patton foi politicamente incorreto ao chamar o soldado pelo “seu” nome, “covarde”, porque…

dizer: "Não sei, pode ser verdade como pode não ser". Posso ainda dizer: "Penso que é correta, se bem que, naturalmente, não posso ter absoluta certeza de que as coisas não tenham se passado de outro modo". Talvez eu diga com absoluta segurança: "Não, não a aceito como verdade" ou, formulando de modo positivo: "Tenho-a por falsa, por um erro, talvez uma mentira, uma blague". Mas meu "não" poderia ainda significar outra coisa, a saber: "Você me pergunta se eu creio no que está dito aí.…