Teologia Crista E Filosofia Crista

1. Introdução. Em verdade, a rigor, não se pode falar de uma filosofia cristã, uma vez que o cristianismo é uma doutrina religiosa, basicamente composta de dogmas, verdades tidas como reveladas por Deus, voltadas para práticas de aperfeiçoamento moral e místico, com vistas a uma futura vida eterna, após a morte. Os primeiros momentos do cristianismo foram marcados pela formação de comunidades reunidas em torno dos apóstolos e, em seguida, por membros selecionados por eles, para…

FILOSOFIA MEDIEVAL Período: Final do Helenismo (séc. IV-V) até Renascimento (final do séc. XV e séc. XVI) Duas fases: I – (Sécs. V a IX-X): Da queda do Império Romano (séc. V) até estabilização política e econômica (sécs. IX-X). II – (Sécs. XI a XV): Desenvolvimento da escolástica, criação das universidades (séc. XII), até a crise da escolástica e surgimento do humanismo renascentista (sécs. XV- XVI). O SURGIMENTO DA FILOSOFIA CRISTÃ NO CONTEXTO DO…

FILOSÓFICA Henrique C. de Lima Vaz Foc. Filosofia CES-SJ (BH) R e s u m o : R e l i g i ã o e m o d e r n i d a d e f i l o s ó f i c a . Nessa um Seminário sobre "Religião pela Estuda, longo e Modernidade" o conceito equivalência em seguida, antiga dessa entre conceptual a relação e medieval, relação pela filosofia religião o A. discute filosófico mento filosófica teologia sendo discute contexto primeiramente e conclui filosófico. ao racional a teologia o problema da comunicação,…

Razão e fé são incompatíveis? Tais questões foram centrais na filosofia medieval, que, por mais de mil anos (aproximadamente, entre os séculos 2 d.C. e 13 d.C.), subordinou especulações filosóficas aos dogmas das escrituras sagradas, sob o domínio da Igreja Católica. A partir da Renascença, o período passou a ser conhecido como Idade Média, para caracterizar uma era de "trevas" para a razão, localizada entre o florescimento da filosofia helenística na Antiguidade e sua retomada no fim…

centro de estudo e tradutores de obras vindas da Índia, China, Alexandria e Grécia). Escolas Bizantinas: dava ênfase à vida religiosa e havia preocupação com as heresias. Marrou destacou (“tão profundamente cristã, que dá tanta importância ás questões religiosa e especialmente á teologia continuou obstinadamente fiel ás tradições do humanismo antigo”). Sua meta era a formação humanista e a preparação de funcionário capacitada para administração do Estado. Escolas Catedrais: eram…

centro de estudo e tradutores de obras vindas da Índia, China, Alexandria e Grécia). Escolas Bizantinas: dava ênfase à vida religiosa e havia preocupação com as heresias. Marrou destacou (“tão profundamente cristã, que dá tanta importância ás questões religiosa e especialmente á teologia continuou obstinadamente fiel ás tradições do humanismo antigo”). Sua meta era a formação humanista e a preparação de funcionário capacitada para administração do Estado. Escolas Catedrais: eram…

a literatura cristã? Se começarmos pelo tempo, os antigos ou os clássicos? Se tratarmos de assuntos, somente os teólogos, juristas, moralistas ou autores espirituais? Poderiam ficar de fora os poetas, novelistas, filósofos de inspiração cristã? E, mais difícil ainda: somente os que chamamos e reconhecemos como católicos ou também aqueles que escrevem a partir da fé cristã, mas a interpretam de maneira diferente? Ou melhor: limita-se a li- 6 / Apresentação teratura cristã…

A FORMAÇÃO DO PENSAMENTO POLÍTICO NA EUROPA OCIDENTAL NOS PRIMEIROS SÉCULOS DA ERA CRISTÃ * Alexandre Ribas de Paulo ** Sumário: Introdução; 1. Contexto histórico no Cristianismo primitivo (Séc. I ao IV); 2. A formação da Teologia Oficial Cristã; 2.1 Judaísmo; 2.2 Epístolas paulianas; 2.3 O neoplatonismo; 2.4 O gnoscitismo cristão; 2.5 O estoicismo; 2.6 O maniqueísmo; 3. Os “Santos Padres”; 3.1 Santo Ambrósio; 3.2 Santo Agostinho; Conclusão; Referências. Resumo: Este trabalho tem…

DOGMÁTICA CRISTÃ 1. BREVE HISTÓRIA DA TEOLOGIA E SEUS DOGMAS A teologia é mais ampla do que os dogmas. Esses pressupõem o trabalho teológico. São, historicamente, resultados desse trabalho, frutos da teologia, embora o próprio cristianismo dogmático os considere como verdades reveladas e, por conseguinte, base e limite da teologia. Nem tudo que é teologia tornou-se dogma. Mas o surgimento e o desenvolvimento dos dogmas não podem ser entendidos nem apresentados sem…

PATRISTICA Introdução à Teologia 2014 Introdução: A Patrística tem esse nome, pois é o sistema filosófico criado pelos padres da igreja católica. Chamamos de “Padres da Igreja” (Patrística) aqueles grandes homens da Igreja, aproximadamente do século II ao século VII, que foram no oriente e no ocidente como “Pais” da Igreja, no sentido de que foram eles que firmaram os conceitos da nossa fé, enfrentaram muitas heresias e, de certa forma, foram responsáveis pelo que chamamos