Tempos Sombrios Hannah Arendt

enquadramento teórico-metodológico 11 para um 1. Considerações introdutórias sobre o estudo (do poder) dos media Os media e as novas tecnologias da informação trouxeram ao homem moderno a ilusão de um domínio sobre o espaço e o tempo, infinitas e generalizadas possibilidades. É a “utopia da comunicação” de que nos fala Philippe Breton (1994). Essa ideia de uma sociedade de informação, com raízes no ideal iluminista, nascida nos tormentos da metade do século XX, altura em que

Ricardo, meus filhos, meu futuro. À memória de dois insquecíveis amigos: ao meu mestre GUSTAVO ZIMMER, cuja sensibilidade de educador me formou bacharel comprometido com os direitos fundamentais e a JOSÉ TISCOSKI, parceiro das caminhadas de Sombrio onde muito aprendi sobre o prazer e a simplicidade de viver. E a dois outros fraternos amigos, grandes brasileiros, aos quais muito devo: ao professor doutor SILVIO COELHO DOS SANTOS, que me iniciou nesta nobre causa, e ao Deputado…

está perto, de tudo o que tem cor, pele e aparência. Talvez me censurem muita "arte" nesse ponto, muita sutil falsificação de moeda: que eu, por exemplo, de maneira consciente-caprichosa fechei os olhos à cega vontade de moral de Schopenhauer, num tempo em que já era clarividente o bastante acerca da moral; e também que me enganei quanto ao incurável romantismo de Richard Wagner, como se ele fosse um início e não um fim; também quanto aos gregos, também com os alemães e seu futuro — e…

livro é composto por vários artigos, escritos por especialistas de diferentes universidades, que procuram estimular a reflexão critica de professores e estudantes quanto ao lugar e a imagem dos índios nos currículos e nos manuais escolares, ao mesmo tempo em que buscam oferecer sugestões pedagógicas e de postura para o tratamento da questão indígena na escola. E, assim, com grande satisfação, que o Ministério da Educação e do Desporto acolhe a iniciativa, do Comitê de Educação Escolar…

governadores no campo da esquerda, a exemplo dos nordestinos Seixas Dória e Miguel Arraes foram não só destituídos do governo, como também presos): rompe definitivamente com as forças de esquerda, isolando-se daquela que foi, durante algum tempo, a base de apoio capaz de garantir-lhe sua autonomia política, independência sua posição de líder emergente, conquistada nas eleições de 1960 e vê-se jogado em uma situação de profunda fragilidade política, na qual a única…

O poder legítimo 180 3. Uma reflexão sobre a democracia 181 A personalização do poder 181 A institucionalização do poder 181 O exercício democrático 182 A fragilidade da democracia 183 Exercícios 183 Textos complementares Pascal 184 H. Arendt 184 Marilena Chaui 185 18. A sociedade tribal 1. A perspectiva dos "civilizados" 186 # 2. O poder nas sociedades tribais 187 Exercícios 188 Textos complementares Norma Telles: Diversidade cultural e etnocentrismo 189 Pierre…

O poder legítimo 180 3. Uma reflexão sobre a democracia 181 A personalização do poder 181 A institucionalização do poder 181 O exercício democrático 182 A fragilidade da democracia 183 Exercícios 183 Textos complementares Pascal 184 H. Arendt 184 Marilena Chaui 185 18. A sociedade tribal 1. A perspectiva dos "civilizados" 186 # 2. O poder nas sociedades tribais 187 Exercícios 188 Textos complementares Norma Telles: Diversidade cultural e etnocentrismo 189 Pierre…

e Vergez) 5. Faça uma pesquisa para distinguir os diferentes estados de espírito em relação à verdade: ignorância; erro; falsidade; opinião; dúvida; probabilidade; certeza; crença. 6. Faça uma dissertação sobre o tema: "A verdade é filha do tempo". 7. "O filósofo é critico, embora não seja cético. Não desespera da verdade, mas recusa todas as certezas, considerando-as provisórias e sujeitas a serem relativizadas por novos argumentos." (Rouanet) interprete a citação acima…

do Vaticano uma obra de Rafael que mostra Platão e Aristóteles na Academia. Platão aponta para cima. Aristóteles tem a mão espalmada para baixo. Platão "adota ante o mundo a atitude do espírito que descende do céu e se compraz em permanecer algum tempo sobre a terra. Não lhe interessa tanto conhecê-la, pois a dá por conhecida, mas comunicar-lhe amistosamente o que traz consigo e o mundo mais necessita (...) Tudo que dele emana guarda relação com um algo eternamente total, bom, verdadeiro e belo,

conjuntos diferentes. Daí a idéia de descrever essas dispersões; de pesquisar se entre esses elementos, que seguramente não se organizam como um edifício progressivamente dedutivo, nem como um livro sem medida, que se escreveria, pouco a pouco, através do tempo, nem como a obra de um sujeito coletivo, não se poderia detectar uma regularidade: uma ordem em seu aparecimento sucessivo, correlações em sua simultaneidade, posições assinaláveis em um espaço comum, funcionamento recíproco,…