Tempos Sombrios Hannah Arendt

e o segundo, é a Mestrado em Psicologia tas, respondem de alguma forma às demandas síndrome da desistência Social, foi defendida em 2000 na PUC/ SP, sob o sociais, dirigem os olhos título ‘Uma jornada de humilhações’”. do pesquisador para os tempos em que vive (...)” (Codo, 1999). O Burnout não tem uma definição úniDaí que as universidades, as clínicas, ca, oscilando para algo como “‘perder o imprensa, escritórios de advocacia, tribufogo’, (...) ou ‘queimar completamente’”…

vida, à liberdade, à propriedade e ao sufrágio universal (direitos civis e políticos); nas sociedades desenvolvidas do século XX completa-se o ciclo das conquistas com os direitos sociais. No Brasil, a conquista dos direitos não seguiu a lógica nem o tempo cronológico das sociedades desenvolvidas: aqui, tardiamente surgem os direitos individuais e políticos (1824), por fim, os direitos sociais são conquistados (década de 30 e 60), exatamente quando os direitos civis e políticos foram…

franco‑alemã, revelam seu estado de espírito e sua evolução rápida durante o ano crucial de 1843: A nossa parte nisso tudo é trazer o velho mundo inteiramente à luz do dia e dar uma conformação positiva ao novo mundo. Quanto mais os eventos derem tempo à humanidade pensante para se concentrar e à humanidade sofredora para juntar forças, tanto mais bem‑formado chegará ao mundo o produto que o presente carrega no seu ventre.4 Consequentemente, a vantagem da nova tendência é justamente a…

INTRODUÇÃO O tema da violência sempre despertou interesse, desde os clássicos gregos até os eminentes sociólogos, filósofos, historiadores dos dias de hoje. Podemos citar o inglês Thomas Hobbes (1588-1679), os alemães Theodor Adorno (1903-1969) e Hannah Arendt (19061975); os franceses Pierre Bourdieu (1930-2002), Pierre Clastres (19341977), Yves Michaud (1930) e Michel Maffesoli (1944), entre outros. Nas análises clássicas, distinguem-se três modos de abordagem sobre a violência,…

Teoria literária da Universidade de Cornell, EUA. Tradução de João Roberto Martins Filho. ** 41 42 continuam a ser cometidas - atrocidades bárbaras, seja com machado e tacape, seja com sofisticação tecnológica sempre crescente. Enquanto isso, como sombrio pano de fundo desses eventos políticos, a lacuna econômica entre ricos e pobres não somente persiste como se tornou um abismo, uma situação pela qual a nova organização global do capitalismo - vencedora incontestável na história -…

Gonçalves Mestre e Doutor em Filosofia do Direito, Pós-doutorando em Ciências da Religião (PUC/SP) Resumo A Religião é a responsável direta por temas como proselitismo, laicismo e laicidade. Portanto, compreender como eram as relações religiosas nos tempos antigos trará o arcabouço de conhecimento necessário para apresentar a intolerância religiosa professada e praticada em larga escala pelas religiões ocidentais, principalmente. Assim, a liberdade religiosa que hoje se propaga e se…

que os personagens de Albert Square são obrigados a atravessar ampliam e retratam com nitidez os obstáculos que se acumulam em nosso caminho, o que é outra razão para observar suas proezas três vezes por semana. Você vê aquilo que vinha sentindo o tempo todo: que você é o único elo a unir o parceiro que você ama, e pelo qual deseja ser amado, ao clã familiar a que você pertence e deseja pertencer, o qual, por sua vez, deseja que você pertença a ele e lhe obedeça. E então você é,…

sociedades estandardizadas, de sociabilidade predominantemente de massa, vêm colher a carga crítica ao sujeito, retiram-lhe a sua volição, tornam-no abúlico, susceptível ao inculcamento de ideias e ao fabrico do seu próprio consentimento. Ao mesmo tempo, emerge toda uma cultura de consumo como possibilidade de escoamento dos processos de administração científica da produção que criam uma prolixidade de objectos aos quais a vida societal se vai, progressivamente, adaptando. A…

(THOMPSON, 1981: 48). A primeira tentação do pesquisador poderia ser identificar história e passado, como se ambos fossem a mesma coisa, porém, conforme aponta o historiador inglês Keith Jenkins (2001: 24), o passado “é todo o acontecido em qualquer tempo e lugar, e a história ou a historiografia é uma construção intertextual, é um discurso” tomado pelo historiador, que, “ao se propor recuperar o passado, apenas o representa”. Isso equivale a dizer que o passado não pode ser…

ARENDT, Hannah. Entre o passado e o Futuro. São Paulo: Editora Perspectiva, 1997. PREFÁCIO: A QUEBRA ENTRE O PASSADO E O FUTURO Notre héritage n'est précéde d'aucun testament – "Nossa herança nos foi deixada sem nenhum testamento". Talvez esse seja o mais estranho dentre os aforismos estranhamente abruptos em que o poeta e escritor francês René Char condensou a essência do que vieram a significar quatro anos na Résistance para toda uma geração de escritores e homens de letras…