Somos Seres Historicos

PROCESSOHISTÓRICO-EDUCACIONAL E SUA IMPORTÂNCIA Brasília, Abril 2014. Refletindo sobreo processo histórico-educacional e sua importância 1. O que significa afirmar que “somos feitos de tempo”? O homem é resultado de suas experiências passadas e perspectivas para o futuro. De acordo com nossa vivência, mudamos pensamentos e atitudes. O passado passa a ter significação quando compreendemos que muito do que somos é consequência das escolhas que fazemos e o futuro…

''A cidade é cultura, criação, não só pelo que fazemos nela, pelo que craimos nela e com ela, mas também é cultura pela própria mirada estética ou de espanto, gratuita, que lhe damos. A cidade somos nós e nós somos a cidade.. Mas não podemos esqucer de que o que somos guarda algo que foi e que nos chega pela continuidade histórica de que não podemos escapar, mas sobre que podemos trabalhar, e pelas marcas culturais que herdamos.''(FREIRE, 2000, p. 22-23) SUMÁRIO RESUMO

Módulo 2 – A natureza humana e sua dimensão utópica Você já pensou sobre a natureza humana? O que é próprio do nosso ser? Debruçandonos sobre essa reflexão, muitas coisas aparecem. Somos seres racionais, mas, somos todo o tempo? Somos inteligentes – um! -, possuidores de cultura e de ética, mas, neste módulo, irei destacar alguns aspectos: trabalho e utopia, agregados à cultura e à alienação. Repare que, a cada módulo, o que foi estudado anteriormente alimenta o estudo presente,…

houver a contextualização dos conhecimentos históricos e geográficos, cada vez que aparecer um acontecimento novo que nos fizer descobrir uma região desconhecida, o Kosovo, o Tomor ou Serra Leoa, não entendemos nada. O contesto tem necessidade, ele mesmo, de seu próprio contexto. E o conhecimento, atualmente, deve se referir ao global. O terceiro aspecto é a identidade humana. Nossa identidade seja completamente ignorada pelos programas de instrução. Somos indivíduos de uma sociedade e…

Maria Lúcia de Arruda Aranha (2006, p. 19) apresente uma citação direta e uma citação indireta. Somos seres históricos, já que nossas ações e pensamentos mudam no tempo, à medida que enfrentamos os problemas não só da vida pessoal, como também da experiência coletiva. É assim que produzimos a nós mesmos e a cultura a que pertencemos. Citação direta: ARANHA (2006) Afirma que Somos seres históricos, já que nossas ações e pensamentos mudam no tempo, à medida que enfrentamos os…

interrogando a si mesmo. A reflexão filosófica é radical porque é um movimento de volta do pensamento sobre si mesmo para conhecer-se a si mesmo, para indagar como é possível o próprio pensamento. Não somos, porém, somente seres pensantes. Somos também seres que agem no mundo, que se relacionam com os outros seres humanos, com os animais, as plantas, as coisas, os fatos e acontecimentos, e exprimimos essas relações tanto por meio da linguagem quanto por meio de gestos e ações. resposta…

do homem, da sociedade, das ciências e das artes. É particularmente com o filósofo alemão Hegel que se afirma que a História é o modo de ser da razão e da verdade, o modo de ser dos seres humanos e que, portanto, somos seres históricos. No século passado, essa concepção levou à idéia de progresso, isto é, de que os seres humanos, as sociedades, as ciências, as artes e as técnicas melhoram com o passar do tempo, acumulam conhecimento e práticas, aperfeiçoando-se cada vez mais, de modo que…

materiais de uma sociedade constitui a História dessa sociedade e Marx as designou como modos de produção. A História é a mudança, passagem ou transformação de um modo de produção para outro. Tal mudança não se realiza por acaso nem por vontade livre dos seres humanos, mas acontece de acordo com condições econômicas, sociais e culturais já estabelecidas, que podem ser alteradas de uma maneira também determinada, graças à práxis humana diante de tais condições dadas. O fato de que a…

As nações devem pedir perdão por erros históricos? Devemos honrar a memória dos que sofreram injustiças? Devemos pagar pelos erros dos nossos predecessores? Estas e outras perguntas que questionam o individualismo moral são largamente discutidas por Sandel. Após várias aproximações ao pensamento de Locke, Kant e Rawls, o autor defende às reivindicações comunitárias fazendo, primeiramente, uso da proposta de Alasdair MacIntyre. Para MacIntyre, nos somos seres que contam histórias.…

Infinito indeterminado na medidaque é algo histórico. -Desenvolvimento do método: a) interpretação gramatical b) interpretação psicológica c) interpretação divinatória _________________________________________________________________________ Diltney (1833-1911) -Vivência -Circularidade de compreensão (como a história constitui a interpretação)- Conhecimento hermenêutico -consciência dos pré conceitos. Historicidade da interpretação. Traz o contexto histórico como uma necessidade das…