Sociedade Dos Poetas Mortos E Kant

esse uso do adjetivo "humano", que transforma em objetivo o que diríamos que é inevitável ponto de partida. Nascemos humanos, mas isso não basta: temos também que chegar a sê-lo. E recusar a oportunidade de tentá-lo! Lembremos que Píndaro, o grande poeta grego, recomendou enigmaticamente: "Chega a ser o que és." Sem dúvida, na alusão de Graham Greene e no uso comum valorativo da palavra emprega-se "humano" como uma espécie de ideal e não simplesmente como a denominação específica de uma…

Jenny von Westphalen (1814-1881), filha do barão prussiano Ludwig von Westphalen (1770-1842), professor universitário em Berlim. Na capital fr ancesa, ciceroneado pelo poeta romântico Heinrich Heine (1797- 1856), o nosso autor participou de vários círculos de estudos e sociedades secretas, dentre os quais cabe mencionar a Igreja Saint-simoniana. Teve oportunidad e, outrossim, de conhecer os escritos de François Guizot (1787-1874), o …

Homens como Gregório, Tertuliano Santo Agostinho, São Tomaz de Aquino, no período entre a Filosofia Medieval e início da Renascença. Outros como os iluministas Rousseau, Didderot, Voltaire e Descartes e alguns mais recentes como Auguste Comte, Emannuel Kant, David Hume, Friedrich Nietzsche, Michel Foucault, etc. 1.BIOGRAFIA DE SÓCRATES Sócrates foi um filósofo ateniense do período clássico da Grécia Antiga. Creditado como um dos…

implicar conclusões que já não tenham sido achadas por outros... 9 M ig uel Reale amava a filosofia, mas desde que fosse, consoante ele mesmo adverte, “leve e ridente”, como a do gato que lhe parece ser um animal metafísico sem nunca ter lido Kant... (Cf. A Semana, ed. coligida por Mário de Alencar, em 1910, crônica de 18 de novembro de 1894, p. 175, e Q.B., LXXX.) Pode-se dizer que ele mesmo cuidou de situar sua atitude perante as perquirições metafísicas nas palavras de…

sido proposto , como Direito Natural ou , o que redunda no mesmo , como justiça consiste , em sua maior parte, em fórmulas vazias , Suum Cuique , “ a cada um o seu” , ou tautologias sem sentido como o imperativo categorico , ou seja , a doutrina de Kant , de que os atos de qlguém devem ser determinados , somente por princípios que se queiram obrigatórios para todos os homens . Mas a fórmula “ a cada um o seu ” não reponde a cquestão do que é “ o seu de cada um ” e o imperativo categorico…

SÓCRATES. SÓCRATES, O HOMEM, O FILÓSOFO, A VIDA E A MORTE “O que dá mais que pensar é que nós ainda não pensamos” HEIDEGGER, Qu’’appelle-t-on penser? “Um dos tabus sociais de maior importância estratégica para a sobrevivência de qualquer sociedade ‘civilizada’ consiste na proibição de pensar” “Do ponto de vista da estabilidade social, saber pensar representa talvez a mais perigosa das ameaças.” Educação sem Fronteiras “”Do ponto de vista da estabilidade social, é…

universalmente aceitos, por trás das grandes e pequenas verdades melhor assentadas, por trás dos ideais que serviram de base para a civilização e nortearam o rumo dos acontecimentos históricos. E assim amoral tradicional, e principalmente esboçada por Kant, a religião e a política não são para ele nada mais que máscaras que escondem uma realidade inquietante e ameaçadora, cuja visão é difícil de suportar. A moral, seja ela kantiana ou hegeliana, e até a catharsisaristotélica são caminhos…

Texto: “O que é Filosofia e por que vale a pena estudá-la” de autoria de Alfred Cyril Ewing. A Origem do termo filosofia: O autor A.C. Ewing filosofo estudioso de Kant, defensor da metafisica tradicional e pioneiro da filosofia da religião defende que a origem da filosofia se difere das ciências especiais na medida em que procura oferecer uma imagem do pensamento humano, ou mesmo da realidade, ate onde admite que isso possa ser feito como um todo. O termo “filosofo” significava…

comportamento em leis invariáveis e elementos previsíveis. Nos filósofos anteriores a Nietzsche, os órgãos de conhecimento eram de origem incondicionada ou transcendente. Para Nietzsche , a capacidade espiritual do homem tem um contexto natural e social. Kant havia dito que só podemos conhecer fenômenos, e não coisas-em-si. Nietzsche aceita essa posição. Ele vai contra o racionalismo enquanto instrumento da verdade, e contra o empirismo, baseado na coisa dada e apreensão dos fatos.…

...................................................................................... 19 6. Espírito e imaginação ................................................................................................................. 21 A filosofia de Kant ............................................................................................................................................. 21 A crítica do juízo ...................................................................................