Sereno A Seneca

perseguição e o extermínio, mas, é força reconhecê-lo, com a vaidade dos triunfadores. Bebem cicuta ou abrem as próprias veias, ilhados na fortaleza da superioridade individual. Sócrates é o filósofo sublime, confortado pela solidariedade dos discípulos. Sêneca é o professor honrado, que estimula com o sacrifício de si mesmo a indignação contra a tirania. Com Jesus, a renunciação é diferente. O Divino Crucificado sobe ao Calvário sem o apoio dos amigos. Suas últimos palavras são…

disto - a grande política não ilude ninguém... A Alemanha vige cada vez mais como a planície da Europa. - Ainda busco um alemão, com o qual pudesse ser sério à minha maneira - e tanto mais procuro por um com o qual tivesse o direito de permanecer sereno! Crepúsculo dos ídolos: ah! quem é capaz de conceber hoje de que tipo de seriedade um eremita se restabelece aqui! - A serenidade é em nós o mais incompreensível... 4. Pode-se calcular aproximadamente certos custos: não é apenas evidente…

às viúvas, órfãos, idosos e enfermos. A reflexão sobre a melhor forma de realizar a assistência e, sobretudo, de conceder a esmola envolveu, em suas respectivas épocas, filósofos gregos e latinos, entre os quais se distinguiram Aristóteles, Platão, Sêneca e Cícero. 2 Expressão utilizada por Oliveira (1987: 38) referindo-se ao espaço da "não-identidade", o espaço da classe sem identidade de classe. 3 Para realização desta análise histórica, buscamos subsídios em Richmond, 1950;…

a nossa própria Caminhada de Cura. "As Criaturas vivas possuem suas próprias mensagens de Cura e estão dispostas a partilhá-las com todos aqueles que se dispuserem a aprender a sua linguagem. Hail-lo-way-ain — a linguagem do Amor, na língua Seneca — é a forma pela qual Todos os Nossos Parentes se comunicam conosco. É pela Hail-lo-way-ain que nossos corações podem sentir as respostas recebidas do Caminho da Sabedoria e que o processo de Cura pode começar a se manifestar." (Jamie…

firme; o encadeamento das vontades perversas e disformes é o laço com que será atado aquele que o trilha de forma a ser lançado às trevas exteriores106 . Felizes, portanto, são aqueles que, com os seus actos e os seus hábitos, cantam o cântico 105 Cf. Séneca, De Vita beata 1, 1; 8, 2; Agostinho, De Beata vita, 1, 10; De Libero arbitrio, II, 9, 26; 10, 28; Confessiones, X, XXI, 31- XXIII, 33; De Ciuitate Dei, X, 1; XIX, 1; De Trinitate, XIII. 5. 8; 8. 11; 20. 25. 106 Mt 8: 12; 22: 13; 25:…

mais vivaz, ativa e feliz. Todos mostraram melhor rendimento, ânimo, disposição, menos estresse, agressividade e depressão. A pessoa prospera em condições de democracia, liberdade pessoal e exercício de seus direitos. Parafraseando o filósofo romano Sêneca: são felizes os que elegem a atividade que preferem. As mudanças que estão ocorrendo no mundo todo devem servir como ferramentas de aprendizado, de ensaio e erro. Em vez de mergulhar na ansiedade e na insegurança movida pelo desespero…

Por exemplo, Suetônio deu‑nos um Cláudio, que era um "verdadeiro bana‑ na", ‑‑ ou "uma abóbora" como lhe chamou Sêneca, e um Tito, que mereceu ser as delícias de Roma. Veio moder‑ namente um professor e achou meio de demonstrar que am‑ bos esses conceitos eram errôneos e abstrusos, e que dos dois césares, o delicioso, o verdadeiramente delicioso, foi o "abó‑ bora" de Sêneca. E tu, madama Lucrécia, flor dos Bórgias, se um poeta te pintou como a Messalina católica, apareceu um Gregorovius

grande caprichosa e a história uma eterna loureira. Por exemplo, Suetônio deu-nos um Cláudio, que era um simplório, — ou “uma abóbora” como lhe chamou Sêneca, e um Tito, que mereceu ser as delícias de Roma. Veio modernamente um professor e achou meio de demonstrar que dos dois césares, o delicioso, o verdadeiramente delicioso, foi o “abóbora” de Sêneca. E tu, madama Lucrécia, flor dos Bórgias, se um poeta te pintou como a Messalina católica, apareceu um Gregorovius incrédulo que te…

O que o homem quer real e principalmente, a tendência do seu ser íntimo e a finalidade a que, por conseguinte, tende, são coisas que nenhuma influência externa, nenhum ensinamento poderão, jamais, alterar: sem o que poderíamos regenerá-lo. Di-lo Sêneca admiravelmente: “Velle non discitur” (não se aprende a querer), e dizendo-o prova que amava a verdade até mais que os seus estóicos que ensinavam “poder a virtude ser aprendida” (doceri posse virtutem). Os motivos somente podem, pelo…

grande caprichosa e a história uma eterna loureira. Por exemplo, Suetônio deu-nos um Cláudio, que era um simplório, — ou “uma abóbora” como lhe chamou Sêneca, e um Tito, que mereceu ser as delícias de Roma. Veio modernamente um professor e achou meio de demonstrar que dos dois césares, o delicioso, o verdadeiro delicioso, foi o “abóbora” de Sêneca. E tu, madama Lucrécia, flor dos Bórgias, se um poeta te pintou como a Messalina católica, apareceu um Gregorovius incrédulo que te apagou…