Seguidores E Opositores De Hegel

Friedrirh Nietzscbe, Georg Christoph Lichtenberg e Franz K afka destacam-se entre os representantes dessa tradição. A outra é estranha à tendência do inglês moderno, sendo considerada freqüentemente como difícil e proibitiva, como os leitores de Hegel e Jean Paul Richter, de Karl M arx e Ferdinand Tõnnies podem testemunhar. Não haveria maior utilidade em classificar essas duas tra­ dições como "b o a ” e "m á ” . O s autores que representam a pri­ meira julgam que se devem…

Bobbio é um positivista, uma vez que aceita muito do que foi colocado por Kelsen, porém entende as limitações da teoria pura. O grande diálogo que Bobbio estabelece, ao longo de quase todas suas obras relativas ao Direito, é com Kelsen e com seus seguidores. Bobbio não se ocupou somente do jurista praguense, mas de milhares de juristas e filósofos, dentre eles muitos italianos. Nem todos seus artigos estão compilados em livros, o que dificulta o acesso do grande público aos…

ousa desaprovar esse comportamento, ou apenas não aplaudir a nova norma com entusiasmo suficiente, corre o risco de sentir todo o peso da desaprovação da sociedade. A mudança de conduta foi ocasionada pelas mudanças na cosmovisão, que levou os seguidores do novo método a pensar de forma diferente. Com esta introdução, convido-o a ler Nancy Pearcey.Você terá leitura prazerosa e achará todos os elementos e informações básicas e necessárias para produzir uma mente cristã com um mapa…

só quando começaram a levar a história e o tempo a sério que os filósofos colocaram suas esperanças quanto ao futuro deste mundo no lugar antes ocupado por seu desejo de conhecer um outro mundo. A tentativa de levar o tempo a sério começou com Hegel.” Para começar, é manifesto que Platão, como todos os gregos, via sim muita diferença entre passado e futuro: se o fato mesmo da mudança não lhe parecesse digno de atenção, ele não faria esforço nenhum para tentar descobrir um padrão…

ligada estreitamente ao mundo pitagórico, teorizava e praticava uma retórica psicagógica, ou seja, baseada na sedução pelo efeito emotivo a partir do uso sábio da palavra, não da adesão racional. De acordo com Plebe (1978, p. 3), Pitágoras e seus seguidores já desenvolviam a polytropia, uma vez que dispunham de diferentes modelos de discursos para públicos distintos: os paidikoí para os jovens, os gynaikeioi para as mulheres, os archontikoí para os arcontes, os ephebikoí para os efebos.…

aconselha-lhe livros para ler e pes­ quisas a tentar. Cada professor tende a formar uma “ escola” pró­ pria, tem seus pontos de vista determinados (chamados de “ teorias” ) sobre determinadas partes de sua ciência, que gostaria de ver defen­ didos por “seus seguidores ou discípulos” . Cada professor pretende que, de sua universidade, em concorrência com as outras, saiam jovens “ destacados” que dêem sérias “contribuições” à sua ciência. Por isso, na própria faculdade, existe concorrência…

muitos historiadores, de acordo com a tendência muito difundida de confundir êxito com grandeza pessoal, irão atribuir-lhe uma aptidão extraordinária para fazer sempre a coisa certa em situações difíceis. Caso quebre o gelo e se afogue com seus seguidores, talvez entre para a história como um aventureiro mal-sucedido. A capacidade de tais indivíduos de transmitir a outros sua convicção inabalável quanto ao dom de chegar sempre à decisão correta e que promete êxito faz parte dos elos que…

as outras pessoas, diante da mesma situação, agissem como nós. Por isso,”vontade livre e vontade submetida às leis morais são uma e a mesma coisa". Hegel A dialética (Deus espírito absoluto) Retomando o idealismo de Fichte, Hegel diz que a progressão do pensamento não acontece por força do acaso, mas através de um processo dialético que convém recordar. O processo dialético é formado…

como uma projeção, sobre toda a natureza viva, da tendência humana ao aperfeiçoamento. Com efeito, é um grave problema, ao mesmo tempo biológico e filosófico, saber se é ou não legítimo introduzir a História na Vida (penso, a esse respeito, em Hegel e nos problemas levantados pela interpretação do hegelianismo). É compreensível que eu não possa abordar essa questão em um prefácio. Quero ao menos dizer que ela não me escapa, que espero abordá-la futuramente, e que agradeço a Bounoure por ter

cristianismo pelas filosofias de Feuerbach17 e Nietzsche18, por exemplo? 17 Ludwig Feuerbach (1804-1872): filósofo alemão, reconhecido pela influência que seu pensamento exerce sobre Karl Marx. Abandona os estudos de Teologia para tornar-se aluno de Hegel, durante dois anos, em Berlim. De acordo com sua filosofia, a religião é uma forma de alienação que projeta os conceitos do ideal humano em um ser supremo. É autor de A essência do cristianismo (2ª ed. São Paulo: Papirus, 1997). (Nota…