secularizacao do pensamento juridico

disponibilidade de discussão com a preservação da liberdade de opinião1, teve grande influência para que ocorresse a abertura do direito, e assim fosse solucionado um problema causado pelo paradigma moderno presente no direito. 1. RETÓRICA: FACULDADE DE AGIR VERSUS TEORIA DA ARGUMENTAÇÃO É facilmente identificável a importância da linguagem para a construção da sociedade, alguns intelectuais afirmam ser a linguagem um pré-requisito básico para o surgimento de qualquer forma de agrupamento humano, sendo algo intrínseco aos seres humanos. Segundo como João escreveu na própria Bíblia “no começo a palavra já existia: a palavra estava voltada para Deus, a palavra era Deus”2, durante toda a idade média, época em que a Bíblia foi escrita, o pensamento estava intimamente ligado á religião e o fato de considerar a linguagem como o próprio Deus transmite a ideia da força da língua. Apesar de ser de longa data a estreita relação entre o uso da linguagem e a vida dos indivíduos, ainda hoje é possível identificar a credibilidade do uso da língua, Heidegger (Filósofo alemão) afirmou ser a linguagem a casa do ser, em sua obra carta sobre o humanismo3. Portanto, ao analisar toda a história evolutiva da humanidade conclui-se que a linguagem sempre esteve presente, podendo até mesmo entender sociedade e linguagem como uma coisa só, devido à ideia de inexistência de sociedade sem o uso da língua. Aqueles que acreditam nesta ideia de íntima ligação entre essas duas “esferas” se…

A SECULARIZAÇÃO DO PENSAMENTO E OCOLÉGIO MODERNO Ao movimento de renovação que motivou a transição do feudalismo para o capitalismo, deu-se o nome de Renascimento. Esse período foi marcado por mudanças na forma de sentir, pensar e agir com relação ao comportamento e pensamentos, vigentes na idade Média. É através no Renascimento que surge a burguesia, a qual passa a exprimir novos valores e ideais. Uma das principais características do Renascimento é o Humanismo, que traz consigo o…

R. Albert Mohler Jr, Ateísmo Remix: um confronto cristão aos novos ateístas. Editora Fiel .São Paulo.2009. Autor do resumo: João Carlos Vieira Nunes Nesse primeiro capítulo, o autor vem expondo seu posicionamento quanto o ateísmo, inicialmente, à partir dos pensamentos de um grande historiador do final da idade média, agora reforma, hoje já falecido, o Dr. Heiko Obrmann Tal historiador fazia comparações bem autênticas em suas explanações, para que todos o…

ativa dos cidadãos, e uma progressiva secularização da sociedade. A religião vai tendo seu papel reduzido, paralelamente ao surgimento de uma nova ordem econômica baseada agora em atividades comerciais e mercantis. O pensamento mítico, com seu apelo ao sobrenatural e aos mistérios, vai assim deixando de satisfazer às necessidades da nova organização social, mais preocupada com a realidade concreta, com a atividade política mais intensa e com as trocas comerciais. É nesse…

Regime, o excesso de elaboração da linguagem arquitetônica nos interiores rococós e a secularização do pensamento iluminista, fez com que durante o séc XVIII, os arquitetos – conscientes da natureza emergente e instavel de sua época – buscassem um estilo mais autêntico, reavaliando a Antiguidade. Obedecer princípios para com suas obras, era o que os motivava, e não, simplesmente copiar os antigos. > A consciência humana sofreu uma mudança fundamental, pelo fato das grandes…

A religião e a esfera pública Júlio Paulo Tavares Zabatiero1 Resumo: O objeto deste ensaio é a análise crítica do posicionamento atual de Jürgen Habermas sobre o papel da religião no debate público. A partir da análise de dois textos recentes do mesmo sobre o tema, comparando-os com escritos anteriores, o ensaio aponta as mudanças na descrição habermasiana do papel da religião na esfera pública e em seu conceito de sociedade secular para sociedade pós-secular. Após a análise dos…

SECULARIZAÇÃO EM MAX WEBER Da contemporânea serventia de voltarmos a acessar* aquele velho sentido** Antônio Flávio Pierucci Estou certo de que não se presta nenhum serviço a uma pessoa que "vibra" com a religião quando se esconde dela, como aliás dos demais homens, que seu destino é viver numa época indiferente a Deus e aos profetas. (Max Weber, A ciência como vocação) "Saber do que se fala sempre ajuda." Pés no chão do bom quais se levantou a questão. São referências que devem ser…

com base, em particular, em um diálogo com Nietzsche e Heidegger, assumindo o caráter hermenêutico do pensamento que só pode pensar por si mesmo no diálogo com a tradição. Deste diálogo com a tradição, ele apresenta em suas obras, grande erudição e familiaridade, que abrange desde autores clássicos (Platão e Aristóteles), passando por medievais, modernos e contemporâneos (Gioacchino da Fiore, Kant e Habermas). Nesse sentido, ele tende a não mais dissociar a Filosofia (em sua acepção…

TEOLOGIA Instituto Universitário de Ciências Religiosas Licenciatura EM CIÊNCIAS RELIGIOSAS Maria Francisca Soares Dias DA LEI NATURAL À LEI CIVIL: DO ESTADO NATUREZA CONTRATO SOCIAL EM JOHN LOCKE Seminário de Filosofia: Dinâmicas de Secularização na Modernidade Prof. Dr. Luís Miguel Lóia Reis Lisboa 2014 AO Da Lei Natural À Lei Civil: Do Estado Natureza Ao Contrato Social em John Locke Índice Introdução…

O Conceito de “secularização”, em Max Weber Uma das questões presentes atualmente em sociologia da religião refere-se ao debate assinalado por algumas considerações feitas pelo sociólogo alemão Max Weber (1864-1920) acerca dos processos de secularização e desencantamento do mundo. Max Weber é considerado com o “pai da sociologia”, e seus escritos se deram no fim entre 1889 e 1920, no período de gestação e implantação da Revolução Industrial. A questão religiosa estava no centro…