Santo Anselmo

séculos, os pensadores do medievo acrescentaram um assunto importante em sua filosofia: o Problema dos Universais, que diz respeito à ideia e sua relação com a realidade. Fora a filosofia dos gregos, os medievais foram influenciados pelo pensamento de Santo Agostinho, bispo, escritor, teólogo, filósofo, Padre latino e Doutor da Igreja Católica. Surge nesta época a teologia, que é a Filosofia cristã. Um dos temas mais discutidos por esta vertente filosófica é a prova da existência de…

deste para o contexto mais amplo; comportando paradoxos, distinções e segmentações. Na Idade Média Dentre as concepções filosóficas que influenciaram fortemente o conceito de ética medieval, cabe destacar as ideias de Santo Agostinho, Santo Anselmo e São Tomás de Aquino. Para Santo Agostinho a verdade é uma questão de fé, é revelada por Deus, superando a razão; subordinando o Estado e a política à autoridade da Igreja. Para Tomás de Aquino, o caminho para a felicidade passaria pela…

da cultura clássica, que só não desapareceram devido aos esforços dos monges copistas e dos grandes pensadores cristãos em Alexandria, Grécia e Roma. Os primeiros e conturbados séculos da Idade Média europeia seriam dominados pelo pensamento de santo Agostinho, antigo responsável por solidificar a fé cristã sobre uma série de elementos platônicos. Veremos a sua influência em autores como Boécio, Dionísio Areopagita e Escoto Erígena, bem como na tradição das artes liberais que…

aperfeiçoada pelo conhecimento, podendo evoluir para experiências sobrenaturais com Deus, tais como ouvir a própria voz de Deus, como Isaías e os demais profetas, ver o Mar Vermelho se abrir, como o povo hebreu no deserto, receber os Dons do Espírito Santo, como os discípulos no Pentecostes, e muitas outras experiências que ainda hoje são possíveis. E é isso que a Escritura declara em Hebreus 11:6: “Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de…

platonismo pagão. Período de Agostinho houve um crescimento, onde veremos mais à frente quando estudarmos Agostinho. Mas o crescimento do pensamento aconteceu pela causa de que tem jeito de fazer filosofia com fé. No período pós-Agostinho, tivemos Anselmo de Aosta e seus contemporâneos, e começa uma batalha muito forte na defesa da fé e da razão. Dizia-se se precisamos crer para entender? E a primeira necessidade da fé para o conhecimento é a verdade religiosa e moral, daqui a…

Cristo." " Deve-se ter em mente que o período que se trata é repleto de especulação e de maturação teológica, não há ainda nada construído que poderia resolver os 1 COSTA, Hermisten Maia Pereira da; Eu creio: no Pai, no Filho e no Espírito Santo; Hermisten Maia Pereira da Costa - São José dos Campos, SP : Fiel, 2014, p. 276 Página 6 questionamentos rapidamente, era necessário um exame profundo da Escritura a fim de que os problemas fossem solucionados nas mentes das…

185-254), foi desenvolvida a partir de Marcos 10:45. Ele explicou a expiação como um preço pago por Deus em Cristo para o diabo. Santo Anselmo (c. 1033-1109) explicou a expiação como um ato de satisfação pago por Cristo como o homem a Deus, que exigia de um homem perfeito obediência à lei, que ele não poderia atender por causa de sua pecaminosidade. No século XI, Anselmo, arcebispo de Canterbury, produziu um pequeno livro chamado Cur Deus Homo? ("Por que Deus se tornou homem?"). Nela,…

Curso de Engenharia Química Anselmo Silva Santos RA: 2014045334 Axel Zambrano RA: 2014044133 Carmélio Luiz Vicente RA: 2014001590 Clécio Macedo Neres RA: 2014011146 Guilherme Alves RA: 2014052144 Guilherme Vallin RA: 2014048309 FÍSICA EXPERIMENTAL I Estudo do Movimento Uniformemente Variado GUARULHOS, SP 2014 Anselmo Silva Santos RA: 2014045334 Axel Zambrano RA: 2014044133 Carmélio Luiz Vicente RA: 2014001590 Clécio Macedo Neres RA:…

3708609835 Aluna: Deise Anselmo de Castro RA: 3846712741 Aluna: Patricia Aparecida Batista Begnini RA: 4634784596 Aluna: Rosana Belarmina Vital RA: 4211418102 Santo André

antes da idéia de Deus que há em mim. Apreender a idéia de perfeição e afirmar a existência do ser perfeito é a mesma coisa. Pois uma perfeição não-existente não seria uma perfeição. É o argumento ontológico, o argumento de Santo Anselmo que Descartes (que não leu Santo Anselmo) reencontra: trata-se, ainda aqui, mais de uma intuição, de uma experiência espiritual (a de um infinito que me ultrapassa) do que de um raciocínio. 1. - A primeira regra é a evidência: não admitir "nenhuma…