Santo Agostinho São Tomas De Aquino Direito Natural

FCJ – FACULDADE CENECISTA DE JOINVILLE ACADÊMICO: ADAMASIO DANILO C. PERFETTI DIREITO – 1º B – NOTURNO FILOSOFIA – 2º BIMESTRE BITTAR, Eduardo G. de Almeida. Curso de Filosofia do Direito. São Paulo: Atlas, 2010. Frases e ideias retiradas dos capítulos 9 e 10. 9.1 – Filosofia e medievo A maior contribuição para a formação e o desenvolvimento do pensamento medieval foi grega. A palavra “revelada” é o ponto de partida de toda filosofia. “A eternidade da alma, a crença do…

Tomás de Aquino Santo Agostinho Campo Grande- MS 2014 Patrística e Escolástica Com a queda do Império Romano (séc. V), a religião surge lentamente como elemento agregador dos inúmeros reinos bárbaros formados após sucessivas invasões e seus chefes são pouco a pouco convertidos ao cristianismo. A Igreja se transforma em soberana absoluta da vida espiritual do mundo ocidental onde os monges…

...........................................................5 Filosofia e Religião...............................................................................................6 Santo Agostinho....................................................................................................7 Santo Tomás de Aquino........................................................................................................12 Considerações Finais.....................................................

enviam inúmeras apologias (defesa e justificação) do cristianismo ao imperador. Argumentam com valores greco-romanos, afirmando, por exemplo, que Heráclito e Sócrates eram cristãos antes mesmo de Cristo. Do ponto de vista teórico, ambas as atitudes são viáveis. De um lado, a ideia cristã de Deus que se fez homem e que se deixou crucificar é um escândalo não só para as religiões pagãs, mas para a filosofia, que havia construído a noção de um deus abstrato, indiferente ao mundo, ou, no…

razão humana, nem por isso os princípios inatos naturalmente à razão podem estar em contradição com esta verdade sobrenatural”. TOMÁS DE AQUINO Sumário Introdução...................................................................................................................................06…

escravos deveriam trabalhar, o soldados defender a Cidade e aos filósofos cabia o papel relevante de organizar, conduzir os negócios do Estado. Aristóteles, outro grande pensador da Grécia antiga, disse que a Cidade repousa sobre a sociabilidade natural. Para ele, os cidadãos de uma mesma coletividade, em sua diversidade e na desigualdade de suas atividades, aprendem a participar de uma obra comum tendente à autarcia (economia e bem-viver) do todo. A constituição indica de que modo…

chega até ao início da Escolástica, isto é, os séculos II-VIII. Chama-se Patrística, porquanto representa o pensamento dos padres da Igreja, os mestres da doutrina cristã. Dada a culminante grandeza de Agostinho, a Patrística divide-se em três períodos: antes de Agostinho, Agostinho e depois de Agostinho. a) A Patrística Pré-Agostiniana O II século: os apologistas e os controversistas A Patrística do segundo século é caracterizada pela defesa patrística do cristianismo perante o…

princípios. O personagem-chave da reviravolta foi São Tomás de Aquino (1224/5-1274), o grande nome da filosofia escolástica, corrente filosófica que surgiu a partir da Patrística, a filosofia dos Padres da primitiva Igreja Católica. Seu principal objetivo era conciliar os dogmas da Fé com o Raciocínio ou Razão. Numa época em que a Igreja ainda buscava em Santo Agostinho (354-430) e seus seguidores grande parte da sustentação doutrinária, Tomás de Aquino formulou um amplo sistema…

portanto, de certa consideração na alta sociedade de Jerusalém. A sua conversão inesperada, de certo causou sensação extraordinária na capital do judaismo. Conhecido de todos, como inimigo fidagal da religião de Cristo e seu cruel perseguidor, era natural que a notícia dessa conversão fosse pelos Apóstolos recebida com muito cepticismo e grande desconfiança. Depois do acontecimento grandioso da conversão, Paulo ficou alguns dias em Damasco. Causou grande confusão entre os ouvintes, na…

01- A respeito daquilo que Santo Tomás de Aquino pensa sobre a relação entre fé e razão, através da correlação entre teologia e filosofia, assinale a alternativa CORRETA. A( ) A filosofia pode contestar a teologia. B( ) A teologia, de acordo com a filosofia, determina Deus como uma ideia reguladora da razão. C( ) A teologia tem de se subordinar à filosofia. D( ) Não há nenhuma relação entre fé e razão. E( ) A fé orienta a razão. 02- Assinale a alternativa que responde…