Revolução Haitiana

candidato do PSD, General Eurico Gaspar Dutra elege-se Presidente da República. Empossado em janeiro de 1946, o Presidente Dutra empreende a normalização institucional do Brasil após os 15 anos de excepcionalidade que se haviam iniciado com a Revolução de 1930. Em setembro, é promulgada a nova constituição, de orientação liberal, que restabelece o princípio da separação de Poderes e as eleições diretas em todo o país. As transformações em curso no Brasil obedeciam à lógica de…

Cada capítulo enriquece o anterior. Ainda assim, creio que, em alguns momentos, a abordagem mostra­‑se especialmente útil e valiosa para interpretar momentos da história diplomática. Assim se revela a análise das posições brasileiras diante da revolução cubana. Como lidar com a atitude norte­‑americana, e de alguns outros vizinhos, que defendiam que a “identidade 20 Prefácio continental americana” teria, como pilar o anticomunismo? (p. 100). Se aceitamos que a opção…

momentos de encontro dos negros depois do dia de trabalho. Havia, desde antes da Independência, um antiescravismo que argumentava em razão do medo do aumento incontrolado da população negra, medo que ampliara seus argumentos com a eclosão da revolução haitiana e depois das insurreições baianas, culminando com a revolta malê em 1835, suscitando medidas draconianas na legislação provincial e após 1835 na legislação do Império. Lei nacional em 10.06.1835 punia com pena de…

no livro VII das Leis, deu a sua definição de analfabetismo científico: Aquele que não sabe contar um, dois, três, nem distinguir os números ímpares dos pares, ou que não sabe contar coisa alguma, nem a noite nem o dia, e que não tem noção da revolução do Sol e da Lua, nem das outras estrelas [...]. Acho que todos os homens livres devem estudar esses ramos do conhecimento tanto quanto ensinam a uma criança no Egito, quando ela aprende o alfabeto. Naquele país, os jogos aritméticos…

no livro VII das Leis, deu a sua definição de analfabetismo científico: “Aquele que não sabe contar um, dois, três, nem distinguir os números ímpares dos pares, ou que não sabe contar coisa alguma, nem a noite nem o dia, e que não tem noção da revolução do Sol e da Lua, nem das outras estrelas [...]. Acho que todos os homens livres devem estudar esses ramos do conhecimento tanto quanto ensinam a uma criança no Egito, quando ela aprende o alfabeto. Naquele país, os jogos aritméticos…

no livro VII das Leis, deu a sua definição de analfabetismo científico: Aquele que não sabe contar um, dois, três, nem distinguir os números ímpares dos pares, ou que não sabe contar coisa alguma, nem a noite nem o dia, e que não tem noção da revolução do Sol e da Lua, nem das outras estrelas [...]. Acho que todos os homens livres devem estudar esses ramos do conhecimento tanto quanto ensinam a uma criança no Egito, quando ela aprende o alfabeto. Naquele país, os jogos aritméticos foram…

universo, é negativo o serviço que nos empresta a ciência para rebaixar nossas expectativas? Na genealogia da moral, Friedrich Nietzsche, como tantos antes e depois, critica o “progresso ininterrupto na autodesvalorização do homem” causado pela revolução científica. Nietzsche lamenta a perda da “crença do homem em sua dignidade, sua unicidade, insubstituível no projeto da existência”. Para mim é muito melhor captar o universo como é em realidade que persistir no engano, por muito…

a agricultura francesa ocupava cerca de 50% da mão-de-obra nacional, em uma atividade de subsistência, familiar, que utilizava métodos tradicionais, tinha baixa produtividade e era pouco influenciada pelos benefícios de uma ainda incipiente Revolução Industrial que, na França, não tinha a pujança inglesa e pouco trazia em termos de tecnologia aplicável à agricultura. A proteção contra importações a preços baixos foi julgada indispensável para a manutenção no campo de uma…

proveniente da África e dos negros na diáspora. Sobre as origens do movimento vejamos o que escreve Zilá Bernd: Cumpre ressaltar que o movimento surgido por volta de 1934, em paris, e que foi definido pelo poeta antilhano Aimé Césaire como uma revolução na linguagem e na literatura que permitiria reverter o sentido pejorativo da palavra negro para dele extrair um sentido positivo, só foi batizado com o nome de negritude em 1939, 81 quando ele é utilizado pela primeira vez em um…

Creative Work in the Field of Motion Pictures. Com isso, Deren viajou para o Haiti, onde não só filmou Divine Horsemen, película sobre a dança haitiana e a cosmologia vodu, como também escreveu, em 1953, Divine Horsemen, the Living Gods of Haiti, um estudo etnográfico sem precedentes sobre a referida religião. Foi Maya Deren quem liderou a revolução ocasionada pelo surgimento do equipamento 16mm, que trouxe o nascimento do filme como uma expressão artística pessoal. Com uma…