Resumo Revolução Francesa Neo Liberalismo

um amplo divisor de águas entre duas épocas. De um lado, situa-se a idade contemporânea, que ainda está em seus primórdios; do outro, alarga-se o vasto panorama da História "moderna", com seus píncaros familiares: Renascimento, Iluminismo e Revolução Francesa. É desse grande divisor entre duas épocas da História da humanidade que este livro se ocupará, principalmente; pois foi então que tomaram forma aquelas forças que moldaram o mundo contemporâneo. 1 Deve-se dizer imediatamente…

1 Juventude 1.2 Envolvimento político 1.3 Morte 2 Pensamento 2.1 Influências 2.1.1 Influência da Filosofia Idealista 2.1.2 Influência do socialismo utópico 2.1.3 Influência da economia política clássica 2.2 Metodologia 2.3 Crítica da religião 2.4 Revolução 2.5 Crítica ao Anarquismo 2.6 A práxis 2.7 A mais-valia 2.8 O Capital 2.9 Outras obras 2.10 Colaboração de Engels 3 Críticas 4 Obras 5 Notas e referências 6 Ligações externas Biografia Ver página anexa:…

Resumo 2008 História da Cultura e das Artes Gonçalo Vaz de Carvalho (agradeço uma olhada por “Notas” na última página) Introdução à HCA A produção artística A linguagem da arte Leitura e avaliação da obra de arte Arte e Artesanato 10 10 10 10 11 A origem do homem As primeiras formas de arte A arte nas sociedades recolectoras Neolítico e a cultura megalítica Revolução Neolítica O conceito de religião para as comunidades neolíticas Neolítico na Europa Monumentos Megalíticos

Resumo 2008 História da Cultura e das Artes Gonçalo Vaz de Carvalho (agradeço uma olhada por “Notas” na última página) Introdução à HCA 10 A produção artística 10 A linguagem da arte 10 Leitura e avaliação da obra de arte 10 Arte e Artesanato 11 A origem do homem 12 As primeiras formas de arte 12 A arte nas sociedades recolectoras 12 Neolítico e a cultura megalítica 13 Revolução Neolítica 13 O conceito de religião…

UMA BREVE ABORDAGEM SÓCIO-CULTURAL, ANTROPOLÓGICA E RELIGIOSA NA MODERNIDADE Marcos Antonio Farias de Azevedo* RESUMO Olhando nosso tempo, chamado de (pós) moderno, constatamos que uma de suas grandes marcas é a centralidade da razão em detrimento da emoção e, porque não dizer, da própria fé. O homem é o sujeito absoluto da história, desprovido agora de qualquer interferência que lhe seja externa, principalmente se for divina. O Iluminismo como um dos grandes marcos da era moderna,…

RESUMO DA HISTÓRIA DO BRASIL PARTE II X - PROCESSO DE INDEPENDÊNCIA A independência do Brasil não foi um fato isolado, restrito ao dia 7 de setembro de 1822, mas um processo histórico cujas origens remontam às tentativas de emancipação política do final do século XVIII, tendo relação com a Abertura dos Portos e com a Elevação do Brasil à condição de Reino Unido de Portugal e Algarves. Em 7 de setembro apenas se formalizou a separação de Portugal, mas a consolidação…

Pós-modernidade e Direito Resumo: Este artigo aborda o movimento filosófico-sócio-cultural, conhecido como pós-modernidade e seus reflexos no Direito. Esclarece que o pensamento pós-moderno nasceu em reação ao modelo da modernidade, que, por sua vez, correspondia aos ideais Iluministas, sobretudo no que se refere à razão e à ciência, o que refletiu no Direito, originando a Ciência do Direito, moldada em estrutura objetiva e racional. Na sequência, examina uma série de eventos ocorridos nos Sécs

de 4» A A Estuda-se a identificação marxiana da essência humana em sua tríplice dimensão (prática, social e histórica): o homem (indivíduo) é um ser social. Resumo: Karl Marx foi um pensador do Século XIX, cujo contexto histórico se encontra influenciado pela Revolução Industrial, em seus primórdios, e pela então recente Revolução Francesa. As fontes principais do pensamento marxiano são a filosofia alemã, o socialismo utópico francês e a economia política inglesa. O pensamento do…

PDL – Projeto Democratização da Leitura HOBSBAWN, Eric A ERA DOS IMPÉRIOS – 1875-1914 CAPÍTULO 1 A REVOLUÇÃO CENTENÁRIA Os centenários foram inventados no fim do século XIX. Em algum momento entre o centésimo aniversário da Revolução Americana (1876) e o da Revolução Francesa (1889) - ambos comemorados com as exposições internacionais de praxe - os cidadãos instruídos do mundo ocidental tomaram consciência do fato de que aquele mundo, nascido entre a Declaração de Independência

e identidade, no 34, p. 287-324, 2008 287 DESOBEDIÊNCIA EPISTÊMICA: A OPÇÃO DESCOLONIAL E O SIGNIFICADO DE IDENTIDADE EM POLÍTICA* Walter D. Mignolo (Duke University, Universidad Andina Simón Bolivar) Traduzido por: Ângela Lopes Norte RESUMO O argumento deste artigo se baseia em duas teses interrelacionadas. A primeira tese, a identidade NA política (melhor do que política de identidade), é um movimento necessário de pensamento e ação no sentido de romper as grades da…