Resumo Realismo Aristotelica

✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ Consciência moral em John Henry Newman como via para chegar à fé e ao conhecimento de Deus, a partir de An essay in aid of a grammar of assent ∗ Fernando Maio de Paiva Índice Resumo/Abstract INTRODUÇÃO 1. CONSCIÊNCIA MORAL 1.1 A Consciência Moral enquanto característica distintiva do Homem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2 Consciência Moral e Liberdade . . . . . . . . . . . . 1.3 A pessoa humana como ser em

fascinação pelo impossível. No auge no barroco, arquitetos, escultores, pintores, poetas e músicos empenhavam-se em realizar o impossível. Desta forma o materialismo se encontrou com o espiritualismo, o naturalismo com o formalismo e o mais terrível realismo com o mais precioso ilusionismo. O Barroco na Itália Na Itália a transformação estilística para o barroco, acontece de forma diferente do resto da Europa, no entanto, não existe um estilo barroco italiano homogêneo. As…

fácil leitura e intelecção. A isto se propõe este livro. Por isso, constitui-se, também, em material de classe, isto é, visa ao acompanhamento, pelo aluno, das exposições mais amplas e aprofundadas realizadas pelo professor. Daí apresentar-se como um resumo do pensamento dos autores estudados. Deste último aspecto decorre outra característica do livro: a abordagem histórica. Com efeito, não nos ocupamos com a parte sistemática da Filosofia do Direito, a que diz respeito, por exemplo, ao…

responsabilidade não tem nenhuma implicância e relevância com relação às futuras gerações, associando-se, assim, com a ética de Kant. B) A responsabilidade adquire uma nova dimensão pela técnica que as éticas tradicionais (por exemplo, a ética aristotélica) não comportam, uma vez que estas não apontam para as consequências futuras. C) As éticas tradicionais primam pelo antropocentrismo, tornando-se, assim, um problema, pois não buscam um fim imanente também na natureza. D) A…

maneira com que o atinge. Porém estudam esse objeto comum sob o aspecto que lhe é próprio (objeto formal) O filósofo fixa sua atenção sobre o sujeito que conhece e sobre as atividades do Espírito com a finalidade de aprender seu objeto. A concepção Aristotélica - Tomista vê a filosofia como o conhecimento das coisas pelos primeiros princípios; o conhecimento das primeiras causas. Santo Tomás diz a Filosofia é a ciência das coisas pelas causas profundíssimas. René Descartes fala que a…

Porto Alegre 2013 Sumário: 1. Introdução 2. Esquemas disponibilizados pelo professor 3. Trabalhos entregues 4. Fábulas referentes à Filosofia do Direito - O Mito da caverna - O Amor é uma falácia 5. Resumos de obras - O Príncipe - Mundo de Sofia 6. Reportagens referentes à disciplina 7. Caderno 8. Livro Introdução à Filosofia do Direito – Battista Mondin 9. Bibliografia

SOBRE O DIREITO NO ANTIGO EGIPTO Paulo Ferreira da Cunha Faculdade de Direito da Universidade do Porto Sob o signo de Maet: considerações sobre o direito no antigo Egipto1: contexto, mito e sentido de um “momento” político-sacro-normativo Resumo A maioria dos juristas não possuirá cultura histórica para além da respectiva história nacional das fontes e eventualmente das instituições – o que constitui, especialmente no tempo que passa, uma perspectiva bastante redutora.…

........................................................ Criticismo e Direito..................................................................................... Capítulo IX 87 91 93 97 100 106 107 113 Do Conhecimento Quanto à Essência O Realismo................................................................................................... O Idealismo.................................................................................................. XI 116 118 Posição de…

............................................. Criticismo e Direito..................................................................................... 87 91 93 97 100 106 107 113 Capítulo IX Do Conhecimento Quanto à Essência O Realismo................................................................................................... O Idealismo.................................................................................................. XI 116 118 Posição de Kant

............................................. Criticismo e Direito..................................................................................... 87 91 93 97 100 106 107 113 Capítulo IX Do Conhecimento Quanto à Essência O Realismo................................................................................................... O Idealismo.................................................................................................. XI 116 118 Posição de Kant