Resumo Quarta Meditação Descartes

nada, e a outra Suzana, me chama de Suzie. Não me lembro de mais nada, fiquei bêbado e acordei no dia seguinte com ressaca — com menos de trinta anos e já sofrendo dos lapsos de memória dos alcoólatras, além de ver duplo o meu palimpsesto depois da quarta caipirinha. Saí, comprei os jornais e apenas O Dia noticiava a morte de Lígia: Costureira se Mata em Copacabana, era o título, na sexta página, e em letra pequena estava escrito que o companheiro da costureira havia dito que a mulher…

e a outra Suzana, me chama de Suzie. Não me lembro de mais nada, fiquei bêbado e acordei no dia seguinte com ressaca — com menos de trinta anos e já sofrendo dos lapsos de memória dos alcoólatras, além de ver duplo o meu palimpsesto depois da quarta caipirinha. Saí, comprei os jornais e apenas O Dia noticiava a morte de Lígia: Costureira se Mata em Copacabana, era o título, na sexta página, e em letra pequena estava escrito que o companheiro da costureira havia dito que a mulher sofria

oratoriano que marca os primórdios da exegese bíblica crítica, nascido em 1638. E por trás deles, pois Marc Bloch está sempre preocupado em situar a história em u m m o m e n t o de pensamento, dois grandes filósofos, Espinosa, nascido em 1632, e Descartes, cujo Discurso do método é publicado em 1637. Mas a crítica histórica enrosca-se n u m a erudição rotineira que se priva "dessa surpresa sempre renascente que a luta com o d o c u m e n t o é a única a proporcionar". Faço questão…

sem intenção filosófica. É por ter desconhecido esse fato essencial que nossos psicólogos são levados a considerar seus devaneios como ciência, acreditando ter compreendido o método positivo por terem lido os preceitos de Bacon ou o Discours de Descartes. Ignoro se, mais tarde, será possível fazer a priori um verdadeiro curso de método completamente independente do estudo filosófico das ciências; mas estou bem convencido de que, hoje, isso é inexequível, na medida em que os grandes procedimentos

independentemente da experiência, ou pelo do pensamento apenas. Isto é, não precisamos de recorrer ao uso das nossas capacidades perceptivas para saber que dois mais dois é igual a quatro ou que chove ou não chove; basta pensar. Já para sabermos que Descartes foi um filósofo, ou que o céu é azul, precisamos de recorrer à experiência, isto é ao uso das nossas capacidades perceptivas. É importante não confundir o modo como conhecemos uma certa proposição com o modo 11 a priori Um aspecto…

colocações e consequências das teorias relacionadas, assim como de diferentes autores para cada uma das questões desenvolvidas no texto. Embora o autor se centre intencionalmente na teoria cultural-histórica de Vygotsky, no primeiro capítulo faz um resumo de algumas das teorias mais significativas sobre a aprendizagem, e tal relato transita com a precisão e a segurança de um experto, onde os diferentes autores e suas ideias são tratados na sua complexidade, numa excelente síntese num…

oratoriano que marca os primórdios da exegese bíblica crítica, nascido em 1638. E por trás deles, pois Marc Bloch está sempre preocupado em situar a história em u m m o m e n t o de pensamento, dois grandes filósofos, Espinosa, nascido em 1632, e Descartes, cujo Discurso do método é publicado em 1637. Mas a crítica histórica enrosca-se n u m a erudição rotineira que se priva "dessa surpresa sempre renascente que a luta com o d o c u m e n t o é a única a proporcionar". Faço questão de…

A arte das distribuições O controle da atividade A organização das gêneses A composição das forças CAP. II — OS RECURSOS PARA O BOM ADESTRAMENTO A vigilância hierárquica A sanção normalizadora O exame CAP. III — O PANOPTISMO NOTAS Quarta Parte PRISÃO CAP. I — INSTITUIÇÕES COMPLETAS E AUSTERAS CAP. II — ILEGALIDADE E DELINQÜÊNCIA CAP. III — O CARCERÁRIO NOTAS Primeira Parte SUPLÍCIO CAPÍTULO I O CORPO DOS CONDENADOS [Damiens fora condenado, a 2 de março…

mas imersos na Eternidade. Embora empurrando a mente até os limites quase impensáveis, abrir, ao mesmo tempo, o coração; amar com Amor que tudo abarque, sentir em si próprio pulsar a Humanidade de todos os tempos em todos os planos de Vida - eis o resumo incompleto das facetas que vi na postura com que labutam os trabalhadores da Casa do Jardim. Na base de tudo, a caridade. Não a untuosa, aquela tão sublinhada e calculadamente consciente que chega a se contaminar do seu oposto. Caridade…

tinha decidido pela orelha direita e o resto do corpo nu se via perfeitamente nítido, as outras fotos, entre o sangue que ia cobrindo o corpo e a péssima qualidade do filme ou da revelação, eram bastante decepcionantes, especialmente a partir da quarta, em que o condenado era apenas uma sombra escura e na qual sobressaía a boca aberta e um braço muito branco. As três últimas fotos eram praticamente idênticas, a não ser pela atitude do carrasco. Na sexta foto, o carrasco estava…