DEOLINDO AMORIM O Espiritismo E Os Problemas Humanos PENSE

AMORIM Filho do primeiro matrimónio de Maria Flora Amorim, nasceu Deolindo Amorim em 23 de janeiro de 1906, em Baixa Grande, no sertão baiano, quando o pai- também Deolindo - já havia partido para o mundo espiritual. A vocação literária manifestou-se cedo. Seus primeiros escritos sobre temas religiosos apareceram, aos 1 7 anos, em NORDESTE EVANGÉLICO, uma publicação protestante de Qmavieiras, BA. Embora com simpatias pela seita, Deolindo não chegou a aderir formalmente a ela. E que, observando a amplitude de seus interesses pela leitura, especialmente de História e pela obra de Ruy Barbosa, um pastor amigo observou, certa vez: "irmão, quem vai seguir ao Cristo não se dedica às coisas do mundo. " Não era aquele, portanto, o seu caminho. Como ignorar o mundo se o Cristo nos quer precisamente no mundo, trabalhando por ele? A bem intencionada, mas infeliz observaçaõ do pastor, levou-o, contudo, a um per lodo de agnosticismo que duraria alguns anos. Na idade militar, decidiu servir ao Exército do Rio, onde continuaria sendo o brilhante autodidata de sempre. Viveria na então Capital Federal, um tempo de solidaõ e dificuldades materiais, mas acabou conseguindo espaço no veterano JORNAL DO COMÉRC!O, co mo colaborador. Passaria depois, já como jornalista profissional sindicalizado, para o RADICAL. Seria fiel ao jornalismo até o fim da existência. Foi um companheiro de quarto que o levou certa vez a uma palestra espírita no CE. "Jorge Niemeyer" e lhe emprestou alguns livros…

somos os principais construtores deste processo clama por decisões imediatas e ações conseqüentes.O tempo não perdoa nossa inércia, passa rápido e não volta. A decisão de agir, de se redirecionar, de trabalhar para a qualidade de sua própria vida é absolutamente pessoal, indelegável e inadiável”. Felá Moscovici RESUMO A qualidade tem evoluído significativamente nas últimas décadas e organizações debruçam-se em entender e atender seus requisitos. Embora produtos obedeçam ao…

julho de 1971. "O moderno é ler Platão." Umberto Eco "Enquanto na Europa Moderna os filósofos idealistas constroem cada um seu sistema pessoal, a filosofia de Aristóteles, descrição e visão do real, tornou-se um bem comum da humanidade. Os juristas não têm o direito de ignorar essa filosofia." Michel Villey "Para certo público universitário S. Tomás seria um símbolo do `obscurantismo medieval', ultrapassado pela ciência moderna. É suficiente lê-lo para mudar de opinião."…

julho de 1971. "O moderno é ler Platão." Umberto Eco "Enquanto na Europa Moderna os filósofos idealistas constroem cada um seu sistema pessoal, a filosofia de Aristóteles, descrição e visão do real, tornou-se um bem comum da humanidade. Os juristas não têm o direito de ignorar essa filosofia." Michel Villey "Para certo público universitário S. Tomás seria um símbolo do `obscurantismo medieval', ultrapassado pela ciência moderna. É suficiente lê-lo para mudar de opinião."…

..................... 65 - INOVAR NO INTERIOR DA ESCOLA - THURLER, Mônica Gather ....................................................................................................... 67 - FORMANDO PROFESSORES PROFISSIONAIS: QUAIS ESTRATÉGIAS? QUAIS COMPETÊNCIAS? PERRENOUD, Philippe; PAQUAY, Léopold; ALTET, Marguerite e CHARLIER, Évelyne...................................................................... 71 - PROFESSOR REFLEXIVO NO BRASIL: GÊNESE E CRÍTICA DE UM CONCEITO - PIMENTA,…