Trabalho

Avaliação Virtual Atividade 836270 - Av 1 - Antropologia Período 11/04/12 00:00 à 20/04/12 23:59 Questão 1 | 1 | (Enade) Retrato de uma princesa desconhecidaPara que ela tivesse um pescoço tão finoPara que os seus pulsos tivessem um quebrar de caulePara que os seus olhos fossem tão frontais e limposPara que a sua espinha fosse tão direitaE ela usasse a cabeça tão erguidaCom uma tão simples claridade sobre a testaForam necessárias sucessivas gerações de escravosDe corpo dobrado e grossas mãos pacientesServindo sucessivas gerações de príncipesAinda um pouco toscos e grosseirosÁvidos cruéis e fraudulentosFoi um imenso desperdiçar de gentePara que ela fosse aquela perfeiçãoSolitária exilada sem destino(ANDRESEN, S. M. B. Dual. Lisboa: Caminho, 2004. p. 73). No poema, a autora sugere que: | Alternativas | 1 - os príncipes e as princesas são naturalmente belos2 - o trabalho compulsório de escravos proporcionou privilégios aos príncipes3 - os príncipes generosos cultivavam a beleza da princesa4 - a beleza da princesa é desperdiçada pela miscigenação racial5 - o exílio e a solidão são os responsáveis pela manutenção do corpo esbelto da princesa. | Sua resposta | __________________ | Questão 2 | | (Enade_com modificações) Exclusão digital é um conceito que diz respeito às extensas camadas sociais que ficaram à margem do fenômeno da sociedade da informação e da extensão das redes digitais. O problema da exclusão digital se apresenta como um dos maiores…

Re: Unidade 2 por Gaudo » Dom Mar 17, 2013 10:45 am Com vistas ao pensamento conservador não podemos reduzir o sentido que é dado na teoria da cultura àquele do pensamento político. Embora tenham a mesma origem e fundamentos filosóficos, não podemos reduzi-los a uma mesma expressão. Para o paradigma conservador ou estrutural, os processos sociais são compreendidos como produtores de ordem coletiva. Cultura é tudo aquilo que se opõe à universalidade dos instintos, à natureza egoísta…

13/02/2015 Resposta Unidade Web • Criar um novo tópico Pergunta 1 0,25 em 0,25 pontos (...) A diferença é que, a partir da antropologia de Franz Boas, estima‐se que para compreender o lugar particular ocupado por um determinado costume não se pode mais confiar nos investigadores (informantes). Apenas o antropólogo pode elaborar uma monografia, isto é, dar conta cientificamente de uma micro‐ sociedade, apreendida em sua totalidade e considerada em sua autonomia teórica. Pela primeira…

Unidade 2 Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos O antropólogo Malinowiski defendia determinadas concepções que demarcaram o campo da antropologia denominada funcionalista. Observe as opções a seguir no que se refere a visão sincrônica: I. quando não é importante conhecer a história e os passados das culturas. II. quando se relaciona a sociedade a um organismo, a um todo organizado. III. quando é construído um ambiente secundário e artificial, que é a cultura, para atender as…

TODOS ESTÃO CERTO ANTROPOLOGIA 4 Pergunta 1 1 As concepções de “mais evoluído” ou da “civilização” tinha como modelo o Homem europeu. Portanto, trata-se de uma visão: A. Etnocentrista e antropocêntrica. B. Relativista e eurocêntrica. C. Etnocentrista e heliocêntrica. D. Relativista e antropocêntrica. E. Etnocentrista e eurocêntrica. 0,1 pontos Pergunta 2 1 É radicalmente contrário à tendência universalista do evolucionismo; ou seja, contra seu ímpeto de estender um mesmo…

UNIDADE 2 Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos A antropologia cultural evolucionista desenvolveu-se no século XIX. A respeito da visão antropológica evolucionista sobre a noção de progresso, considere as opções a seguir: I. A ideia de progresso estava ligada à noção de civilização. II. A ideia de progresso estava ligada à noção de capitalismo ocidental. III. A ideia de progresso estava ligada à noção de superioridade do branco europeu. IV. A ideia de progresso estava ligada à…

UNIDADE 3 Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos Julgue as opões abaixo no que se refere ao trabalho de campo do antropólogo na acepção do antropólogo Lévi-Strauss: I. A cultura é possível ser desvendada numa primeira observação de seus valores, crenças e tradições. II. A cultura só pode ser desvendada ao extrapolar a experiência da percepção espontânea e das primeiras observações num trabalho de campo. III. A cultura é possível ser desvelada tomando como base que os homens fazem…

Curso Antropologia e Cultura Brasileira Teste Questionário Unidade I (2014/2) o • Pergunta 1 0,5 em 0,5 pontos Assinale a alternativa que contém informações que não correspondem à ciência antropológica: Resposta Selecionada: c. A pesquisa de campo é realizada desde sua origem. Respostas: a. Torna-se ciência apenas no século XIX. b. Divide-se em várias áreas, destacando-se a cultural e social. c. A pesquisa de campo é…

SUMÁRIO INTRODUÇÃO ------------------------------------------------------------------------ 4 1. ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA -------------------------------------------------- 4 2. ANTROPOLOGIA CULTURAL ---------------------------------------------------- 5 3. NIVEIS DA CULTURA ------------------------------------------------------------- 6 a) O comportamento do povo ---------------------------------------------------- 6 b) Os valores culturais de um povo…

Desenvolvimento .............................................................................5 Conclusão ........................................................................................9 Referências Bibliográficas ...............................................................10 Introdução O funcionalismo veio crescendo desde os anos de 1914, mas apenas em 1930 atingiu seu apogeu. Desenvolveu ao estudo da antropologia uma nova orientação, no qual…