Resenha Locke Individualismo Liberal

Resenha crítica do livro: O que é política Nome: Ronildo Costa da Silva Curso: Direito/Noturno Disciplina: Ciência Política Data: 04/05/2012 * Referência Bibliográfica MAAR, Wolfgang Leo. O que é política. 16° Ed.- São Paulo: Brasiliense (1989) 109 páginas. Coleção Primeiros Passos ADORNO, T.W. Educação após Auschwitz. ___________. Educação e Emancipação. (Trad. Wolfgang Leo Maar) São Paulo: Paz & Terra, 1995a, p. 119-30. p. 169-85, p. 139-54 Tabus acerca do…

Internacional que, com a entrada em vigor do Estatuto de Roma, estabeleceu uma jurisdição para os crimes internacionais violadores dos direitos humanos. No trato das dificuldades de compatibilizar os direitos civis e políticos, frutos da herança liberal, e os direitos econômico-sociais, frutos da herança socialista, Bobbio realça o problema maior do desenvolvimento global da civilização humana. Neste contexto chama a atenção para o paradoxo do excesso de poderio que criou as condições…

homem era o centro e no centro do homem a razão, se liberta das ideias antropocentrismo e faz uso da sua razão, início do liberalismo que atinge também a economia, além da questão cultural. A partir do Neoliberalismoos PCNs serão elaborados. Individualismo: cada um passa a ser responsável pela sua educação, presuposto neoliberal. A questão da desigualdade atinge, principalmente, os pequenos grupos, negros, homossexuais, etc., onde é preciso criar um processo educativoque vise a…

Resenha: O Mundo de Sofia O Mundo de Sofia (Sofies verden em norueguês) é um romance escrito por Jostein Gaarder, publicado em 1991, o livro foi escrito originalmente em norueguês, mas já foi traduzido para mais de 50 línguas, teve sua primeira edição em português em 1995, que atualmente se encontra em sua 61ª reimpressão, somente na Alemanha foram vendidos 3 milhões de cópias. Às vésperas de seu aniversário de quinze anos, Sofia Amundsen começa a receber bilhetes e cartões postais…

antítese, síntese obs: Base do pensamento social = Política → ordem social → Polis: Democracia → Cidadão: Homens (não­escravos) → Filósofos “científicos” (idade média) ­ Santo Agostinho ­ São Tomás de Aquino ­ Thomas Hobbes ­ John Locke ­ Niccoló Macchiavell → mudança política ­ Spinoza ­ Descartes → construção do método ­ Voltaire → vs. Clero católico → Reforma Protestante → SAINT­SIMON: ­ Profeta da burguesia ­ Entusiasta Industrial ­ Defendia o progresso…

palmilhado pelo autor na investigação e na exposição dos seus resultados, plasmados estes na forma | |conferida ao presente livro” (ALVES, 2008/Resenha). | |Para Alves (2008/Resenha), “essa parte do livro é uma preciosa lição de rigor científico. A descrição dos passos da investigação, realizada por Saviani, revela, ao mesmo tempo,

assim como Santo Agostinho e Santo Tomás de Aquino produziram estudos sobre o Estado, mas foi no século XVI que Maquiavel, em sua obra “O Príncipe” lançou os fundamentos da política como arte de governar os Estados, depois vieram autores como Hobbes, Locke, Montesquieu e Rousseau, sustentando a existência do poder político na própria natureza humana. Finalmente, no século XIX e que se desenvolveu, especialmente na Alemanha, um trabalho de sistematização da ciência política defendido por…

2000 3. ANTONOPOULOS, 1994, p. 99-101. 4. Ver BORDO, 1993, particularmente p. 15-42. 5. ZERILLI, 1991, p. 2-3. acompanhou todo o processo de “marketing” editorial do livro e sua subseqüente recepção crítica. A revista Time até intitulou sua resenha com anúncio de nascimento: “Peso: 2¾ Libras”,3 numa tacada brilhante, embora inconsciente, que associa o livro à materialidade do corpo, a pesada imanência que é a mulher — “sobrecarregada por tudo o que lhe é peculiar”, como define…

estrangeiros” (Hobbes) b) John Locke(1632-1704): inspirador da “Revolução Gloriosa”, que estabeleceu a monarquia moderada na Inglaterra (1688-89). Para Locke, o estado de natureza é pacífico, com os homens gozando dos direitos naturais à vida, à liberdade e aos bens. O contrato social serve para a proteção desses direitos e o consentimento é a base da autoridade. O Estado, formado com base no contrato, tem poder limitado e baixo grau de intervenção na vida social (individualismo…

de um governante). NOTA: “A afirmação de que Rousseau originou a idéia do “contarto social” é completamente equivocada. A idéia foi discutida logamente por John Locke, cujos trabalhos foram publicados antes do nascimento de Rousseau. Na verdade, o famoso filósofo inglês Thomas Hobbes já havia abordado esta questão antes mesmo de Locke.” (Michael H. Heart, As 100 maiores personalidades da história. Pág. 437). Entretanto, segundo o Prof. Adhemar, foi Rousseau quem ordenou com propriedade…