Genetica

objetos os encarando como indivíduos singelos, e, por outro, as ciências sociais que encontram o encantamento do mundo pela ênfase em seres sociais. É evidente que, a maioria esmagadora dos antropólogos se colocaria neste segundo campo. Cabe, no entanto, insistir que estou falando de tendências antes do que posições absolutamente separadas e estanques. Da mesma forma que muitos psicólogos integram fatores sociais na sua análise do comportamento individual, cientistas sociais têm recuado do determinismo sociológico que transforma pessoas em autômatos sem rosto, teleguiados pelos imperativos de sua situação social. A própria noção de cultura tem evoluído, sendo terminantemente afastada a visão que coloca ela como “causa” externa de comportamentos. Vide, por exemplo, a definição de um conceito semiótico de cultura cunhado por C. Geertz: 2 “Como sistemas entrelaçados de signos interpretáveis (...), a cultura não é um poder, algo ao qual podem ser atribuídos causalmente os acontecimentos sociais, os comportamentos, as instituições ou os processos; ela é um contexto, algo dentro do qual eles podem ser descritos de forma inteligível ...” (1989: 24). A idéia de “cultura” como causa de comportamentos, persiste, no entanto, nos mais diversos espaços dos senso comum. São, atualmente, poucos antropólogos que não se arrepiam quando escutam na radio ou lêem no jornal análises que explicam fenômenos tais como corrupção política ou violência policial em termos de uma suposta…

.............................................................................................. 37 FORMAÇÃO OU EDUCAÇÃO: OS DILEMAS DOS ANTROPÓLOGOS PERANTE A GRADE CURRICULAR Peter Fry ................................................................................................................ 59 UM PONTO DE VISTA SOBRE O ENSINO DA ANTROPOLOGIA Mariza Peirano .................................................................................................... 77 DAMAS &…

gera intercâmbios, cooperação e amizade. No Brasil e na Espanha, há muito, pensamos assim. Por isso, é tão urgente incrementar o contato e a cooperação, especialmente entre os estudiosos da antropologia de ambos os países. É o objetivo fundamental da edição em português deste Manual de antropologia cultural. A antropologia sociocultural tem uma vertente aplicada muito evidente em aspectos sociais de importância para a época atual: no campo da comunicação, da atenção aos imigrantes e…

gera intercâmbios, cooperação e amizade. No Brasil e na Espanha, há muito, pensamos assim. Por isso, é tão urgente incrementar o contato e a cooperação, especialmente entre os estudiosos da antropologia de ambos os países. É o objetivo fundamental da edição em português deste Manual de antropologia cultural. A antropologia sociocultural tem uma vertente aplicada muito evidente em aspectos sociais de importância para a época atual: no campo da comunicação, da atenção aos imigrantes e…

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escritor argentino Washington Cucurto, relata suas aventuras noturnas no mundo marginal da “cumbia” (gênero musical que se produz, se ouve e se dança às margens da cultura oficial, comparável ao funk brasileiro), povoado pelas recentes imigrações de latinoamericanos que chegaram à Argentina dos anos noventa com a ilusão de encontrar melhores condições de vida. Em Nove Noites (2001), de Bernardo Carvalho, um jornalista 1 “Aqui la dignidad y la belleza”. En Nicaragua tan…

Seqüência Aconselhada: 5º semestre 3º ano/1º sem.) ( X ) Semestral ( X ) Obrigatória ( ( ) Anual ) Optativa ( ) Estágio Pré-requisito: APF 985 3- Fund ament os d o E vo lucionismo Co-requisito: Não há Créditos: 05 Teórica: 60 h/a Carga Horária total: 75 h/a (sempre múltiplo de 15) Prática: 15 h/a Número máximo de alunos por turma: (no caso das disciplinas optativas) Objetivos O curso visa apresentar e discutir a contribuição do paradigma estruturalista de Claude Lévi-Strauss, e…

(1998), Macedo (2005), Lima JR.(2005), Alves (2005) e com dois grupos de jogadores (cinco brasileiros e cinco portugueses). Sem a pretensão de generalização dos dados, a escuta dos entrevistados e as observações nos ambientes das LAN Houses foram conduzidas pelas diretrizes do estudo de caso com uma forte escolha exploratória, por ser um estudo realmente novo, com a possibilidade de contribuir para a sistematização de uma nova teoria. Nesse sentido, para a análise crítica dos dados…

............................................ Jeanne Favret-Saada, os afetos, a etnografia   ....................................................................................................... “Ser afetado”, de Jeanne Favret-Saada     .................................................................................... Victor Turner e antropologia da experiência  . …

................... 105 Ética e ciência: comissões de ética em pesquisa científica Vilma Figueiredo .............................................................. 113 Os antropólogos e a lei Márcio Santilli .................................................................. 119 Parte IV – ÉTICA E ANTROPOLOGIA DA SAÚDE ... 123 Ética de pesquisa e “correção política” em Antropologia Luiz Fernando Dias Duarte .............................................. 125 As implicações éticas da…