antropologia ciborg

estimula a repensar a subjetividade humana; sua realidade nos obriga a deslocá-la. A imagem da subjetividade humana que tem dominado o nosso pensamento é, como sabemos, aquela que nos foi ­egada pelo l cogito cartesiano: a existência do sujeito é idêntica ao seu pensamento. Embora temperada pelas diversas filosofias hegelianas, kantianas, fenomenológicas e existencialistas, foi a imagem de um sujeito pensante, racional e reflexivo, considerado como a origem e o centro do pensamento e da ação, que esteve subjacente, até recentemente, às principais teorias sociais e políticas ocidentais. Esse “sujeito” é, na verdade, o fundamento da ideia moderna e liberal de democracia. É “ele”, ainda, que está no centro da própria ideia moderna de educação. Se existe, entretanto, uma criatura tecno-humana que simula o humano, que em tudo parece humana, que age como um humano, que se comporta como um humano, mas cujas ações e comportamentos não podem ser retroagidos a nenhuma interioridade, a nenhuma racionalidade, a nenhuma essencialidade, em suma, a nenhuma das qualidades que utilizamos para caracterizar o humano, porque feita de fluxos e circuitos, de fios e de silício, e não do macio e fofo tecido de que somos ainda feitos, então é a própria singularidade e exclusividade do humano que se dissolve. A heterogeneidade de que é feito o ciborgue – o duro e o mole, a superficialidade e a profundidade – invalida a homogeneidade do humano tal 13 como o…

INSTITUTO VÁRZEA GRANDENSE DE EDUCAÇÃO E CULTURA FACULDADE DE JORNALISMO O EXERCÍCIO DO JORNALISMO NA CIBERCULTURA ALIANA FRANÇA CAMARGO MARCIO CAMILO CUIABÁ 2010 ALIANA FRANÇA CAMARGO MARCIO CAMILO O EXERCÍCIO DO JORNALISMO NA ERA DA CIBERCULTURA Monografia apresentada como requisito final para obtenção de título de bacharel em Jornalismo pelo Instituto Várzeagrandense de Educação e Cultura, orientada…

produção cultural.p65 15 13/04/05, 12:17 provavelmente, tais atividades não apareciam como atividades diferenciadas e específicas, mas estavam imersas no bojo de um conjunto indiferenciado, em uma atividade que abarcava simultaneamente, de modo inespecífico, diversas dimensões. A distinção das atividades faz parte, portanto, do processo de complexidade da sociedade e do sistema cultural. De modo apropriado, o professor Albino Rubim sugeriu como atividades e ações essenciais…

da rede BITNET (sigla de Because It´s Time Network, uma das primeiras redes de conexão em grande escala), assim como a conexão da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) com o Fermi National Laboratory (Fermilab) de Chicago (EUA). No ano seguinte, em 1989, o Ministério da Ciência e Tecnologia (MCT) deu início à implementação da NREN brasileira lançando, com apoio do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq), o projeto Rede Nacional de…

verificar que a história está viva, perpassada por correntes historiográficas, sujeita a modismos, deixando, ao longo de sua trajetória, alguns setores, explorando outros4. Assim, inspirando-me nas idéias de Pierre Nora, na busca do sentido do traço, do rastro, que se estabelece entre o passado e o presente, descobri que poderia alargar o horizonte do campo de investigação não na direção de uma reconstituição do evento em si, mas da forma em que foi comemorado na ocasião dos seus…

delle grande religioni (Ed. Le Lettere, 2010); Prego Dio che mi liberi da Dio (Ed. Bompiani, 2010), dentre outros. Em português, foi traduzida a sua Introdução à mística (Edições Loyola, 2005). Este ano Marco Vannini lançou os livros Introduzione a Eckhart. Profilo e testi (Le Lettere: Firenze, 2014), Indagine sulla vita eterna (Mondadori: Milano 2014). No ano passado lançou Lessico Místico. Le parole della saggezza (Le Lettere: Firenze, 2013), Oltre il Cristianesimo. Da Eckhart a Le…