Resenha Bruxaria Oraculo E Magia

conhecem o pecado 17. O casamento do ceticismo e da admiração 18. O vento levanta poeira 19. Não existem perguntas imbecis 20. A casa em fogo* 21. O caminho para a liberdade* 22. Viciados em significados 23. Maxwell e os nerds 24. Ciência e bruxaria* 25. Os verdadeiros patriotas fazem perguntas* Agradecimentos Referências Índice remissivo (*) Escrito com Ann Druyan Prefácio MEUS PROFESSORES Era um tempestuoso dia de outono de 1939. Nas ruas ao lado do prédio de…

O PECADO 17. O CASAMENTO DO CETICISMO E DA ADMIRAÇÃO 18. O VENTO LEVANTA POEIRA 3 19. NÃO EXISTEM PERGUNTAS IMBECIS 20. A CASA EM FOGO* 21. O CAMINHO PARA A LIBERDADE* 22. VICIADOS EM SIGNIFICADOS 23. MAXWELL E OS NERDS 24. CIÊNCIA E BRUXARIA* 25. OS VERDADEIROS PATRIOTAS FAZEM AS PERGUNTAS* AGRADECIMENTOS REFERÊNCIAS (*) Escrito com Ann Druyan. 4 Para Tonio, meu neto. Eu lhe desejo um mundo livre de demônios e cheio de luz. 5 Esperamos pela luz,…

cientistas conhecem o pecado 17. O casamento do ceticismo e da admiração 18. O vento levanta poeira 19. Não existem perguntas imbecis 20. A casa em fogo* 21. O caminho para a liberdade* 22. Viciados em significados 23. Maxwell e os nerds 24. Ciência e bruxaria* 25. Os verdadeiros patriotas fazem perguntas* Agradecimentos Referências Índice remissivo (*) Escrito com Ann Druyan Prefácio MEUS PROFESSORES Era um tempestuoso dia de outono de 1939. Nas ruas ao lado do prédio de…

Gabriel. Satanás é um anjo caído que desafiou a autoridade de Deus. Um anjo apareceu a Maria para lhe contar que ela seria a mãe de Cristo. • Há vários livros no mercado contendo relatos em primeira mão de pessoas que dizem ter visto anjos. Em uma resenha sobre livros recentemente publicada na revista Fate, um crítico escreveu: "Se você, tal como este crítico, já viu algum anjo, todas as pesquisas do mundo são desnecessárias para convencê-lo de sua existência." Segundo a tradição, há…

fundamentais para o ocidente moderno em suas relações com as culturas não ocidentais: civilizado / primitivo; natureza / cultura; civilização /culturas; passado / presente; tradição / modernidade; erudito / popular; nacional / estrangeiro; ciência / magia e religião (Stewart 1984; Haraway 1989; Schwarcz 1998; Santos 1988; 1992; 2003; 2004; Pearce 1992; Kury; Camennietzki 1997; Cavalcanti 2001; Latour 2002). Entre essas categorias cabe certamente sublinhar o papel desempenhado pela noção…

Paris: Manton & Co, 1958. 260p. BASTIDE, Roger. Le culte de Yemanjá au Brésil. Paris, s.c.p., 15 sept. 1966, 3p. dat. 66 BASTIDE, Roger. Les filles des Dieux de Bahia. In: REVUE DE PARIS, Paris, p. 124-30, jan. 1953. BASTIDE, Roger. Medicina e magia nos candomblés. IN: BOLETIM BIBLIOGRÁFICO: Separata. São Paulo, p. 7-34, 1950. BASTIDE, Roger. O candomblé da Bahia (Rito Nagô) 3a ed, São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1978. BASTIDE, Roger. O candomblé da Bahia (Rito Nagô). São…

qual é revelada uma visão crítica e cômica da situação, assim como a possibilidade de rir de si mesmo. Rir é fundamental para emprestar leveza à densidade dessas novas personagens do maravilhoso. Agora, o humor mistura-se com as costumeiras doses de magia, animais fantásticos e personagens clássicos da ficção infantil. São os antigos cenários, com seus reis, rainhas, monstros e ajudantes mágicos, convocados para continuar ajudando a elaborar os impasses subjetivos das crianças. Elas se…

visão crítica e cômica da situação, assim como a possibilidade de rir de si mesmo. Rir é fundamental para emprestar leveza à densidade dessas novas personagens do 34/1397 maravilhoso. Agora, o humor mistura-se com as costumeiras doses de magia, animais fantásticos e personagens clássicos da ficção infantil. São os antigos cenários, com seus reis, rainhas, monstros e ajudantes mágicos, convocados para continuar ajudando a elaborar os impasses subjetivos das crianças. Elas se…

e depois cada um faz coisas diferentes Vésperas. Onde Alinardo parece fornecer preciosas informações e Guilherme revela seu método para chegar a uma verdade provável por meio de uma série de erros seguros Completas. Onde Salvatore fala de uma magia portentosa Depois das completas. Onde se visita de novo o labirinto, chega-se ao umbral do finis Africae, mas não se pode entrar porque não se sabe o que são o primeiro e o sétimo dos quatro, e por fim Adso tem uma recaída, de resto…

instrumentalização da cultura popular para a ação política significou, naquele momento, desconhecer as tradições populares existentes em sua lógica própria e extirpar desse universo popular alguns de seus elementos mais importantes, tais como a magia e a religião. Tratava-se, pois, de “purificar” a cultura popular subtraindolhe sua dimensão “alienante” e utilizar o que nela havia de bom 44 TENDÊNCIAS DA PESQUISA ANTROPOLÓGICA NO BRASIL senso que pudesse promover a…