René Descartes Dizia Que Se Quisermos Alcançar A Verdade

verbo haver como pessoal é, na língua contemporânea, mais raro e incomum. No sentido de ter, possuir: Ex.: Havemos muitas propriedades. (ter, possuir) Se houvesses mais coragem, agirias de outra forma. (ter) Como sinônimo de obter, conseguir, alcançar Ex.: Eles houveram (obter) do pai tudo o que possuem. De quem houveram esses advogados aquelas terras? (conseguir) O verbo Haver é também pessoal nas seguintes locuções: a)Haver por bem (= resolver, dignar-se, considerar bom):…

consciência?” (Nietzsche, A genealogia da moral, 1991, p. 76-77) “O filósofo está sempre aberto à dúvida, está sempre em marcha; o porto a que chega é apenas a etapa de uma viagem sem fim, e é preciso estar sempre pronto para zarpar de novo” (Bobbio, Verdade e liberdade. In: Elogio da serenidade e outros escritos morais, 2002, p. 143). Esta obra é dedicada a Celso Lafer, Goffredo Telles Junior, Miguel Reale, Tercio Sampaio Ferraz Junior, Alaôr Caffé Alves e Fábio Konder Comparato, por…

supereu como o principal representante da cultura e regulador de seus ideais no âmbito do psiquismo, é descrito nesse capítulo como um censor de extremos poderes em relação a um eu fragilizado, paralisado diante de ideais culturais impossíveis de se alcançar, do que emerge a sensação difusa de culpa responsável pela angústia do sujeito de então, conforme descrito por Freud em sua obra O Mal-Estar na Civilização. Ante o insucesso do eu em responder aos ideais que lhe foram impostos e…

vez, o sentido e a aplicabilidade de conceitos da economia ecológica. Querendo aprofundar tal discussão é que se chegou ao encontro de setembro de 1994 na Fundação Joaquim Nabuco, de que os trabalhos reunidos neste livro são contribuições. Na verdade, não se trata de todas as contribuições apresentadas no workshop, mas das que estavam em versão mais definitiva e em condições de publicação. Assim, este livro não é um volume de anais, mas de papers escritos em torno de um mesmo foco…

primeira vez, o sentido e a aplicabilidade de conceitos da economia ecológica. Querendo aprofundar tal discussão é que se chegou ao encontro de setembro de 1994 na Fundação Joaquim Nabuco, de que os trabalhos reunidos neste livro são contribuições. Na verdade, não se trata de todas as contribuições apresentadas no workshop, mas das que estavam em versão mais definitiva e em condições de publicação. Assim, este livro não é um volume de anais, mas de papers escritos em torno de um mesmo…

vez, o sentido e a aplicabilidade de conceitos da economia ecológica. Querendo aprofundar tal discussão é que se chegou ao encontro de setembro de 1994 na Fundação Joaquim Nabuco, de que os trabalhos reunidos neste livro são contribuições. Na verdade, não se trata de todas as contribuições apresentadas no workshop, mas das que estavam em versão mais definitiva e em condições de publicação. Assim, este livro não é um volume de anais, mas de papers escritos em torno de um mesmo foco…

críticas sobre a creche em que o estudo se funda A creche tal como outras valências de educação, já reconhecidas pelo Estado Português, apesar de ser de facto um local de educação, não o é de direito, ou seja, o Estado não o reconhece como tal. Na verdade a creche é um espaço de vidas que deve respeitar os direitos dos bebés e das crianças com idade até aos três anos. É um contexto privilegiado de relações inter-subjectivas e intra-subjectivas, de mediação com os outros 3…

mesmo estar vivo e o que significa morrer? E ainda, por que sexo e morte frequentemente se misturam? Capítulo 14_Toda história é sem fim_alcance e perigos da fantasia A História sem Fim, escrito em 1979 por Michael Ende, é um livro fora do comum. Na verdade, trata-se de uma história que, como diz o título, nunca termina, embora esteja sempre ameaçando acabar. Nesse livro, o que ameaça terminar – a terra de Fantasia, um lugar mágico que está sendo devorado pelo Nada – seria o resultado…

Nesse sentido, os juristas desde Roma são autoridades jurídicas. Discute­se a sua natureza, bem como a sua própria possibilidade. O objeto dessa ciência são as normas jurídicas, dado concreto que faz parte da realidade histórico=social, ou, se quisermos, da realidade cultural, em que se acham também as obras de arte, literatura, filosofia, ciência etc. Por isso, a ciênciajuridica é ciência que trata de realidades, desde que se faça a distinção da realidade físico­natural…

lado, grande adequação e senso sociais. No outro extremo, discernimento consciencial quase nulo. Fazemos pouco pela humanidade. Pelo pouco que fazemos a ela nos sentimos grandes, credores de um rosário de favores. Nossas verdades pessoais são "relativas" e "lúcidas". As verdades alheias, "absolutas" e "primitivas". Julgamo-nos universalistas sem, contudo, enxergar a pedreira de facciosidade que nos oprime as costas. Dizemos que compreendemos os outros, mas voltamos para casa em…