Rene Descartes Discurso Do Metodo Segunda Parte Resenha

Prefira: Em resposta a seu Ofício 4. Retirar idéias excessivas “Informamos que a entrada, a freqüência e a permanência nas dependências desta Seção são terminantemente proibidas, seja qual for o pretexto, a pessoas que não fazem parte de seu quadro de funcionários”. A melhor redação seria: “É proibida a entrada de pessoas estranhas”. Nada de acumular palavras e idéias secundárias enfraquecendo a idéia principal. Nesse caso, são cortadas as…

concretização deste projeto. Aos professores do mestrado que com certeza contribuíram para meu crescimento profissional e aos colegas de turma e em especial a Luzianne Fernandes, pelo incentivo, amizade e compreensão. Amiga obrigada, você também faz parte desta minha conquista. Aos amigos, e em especial a professora Mary Torres, fonte de apoio e incentivo desde o começo dessa jornada. Sua experiência e ensinamentos me nortearam nessa construção. A banca de qualificação Prof.…

lugar-nenhum tornando familiar que cada qual se veja, sempre, de um lugar determinado, enquanto haveria aqueles que falam como se fossem do mundo e não de nenhuma parte específica. No Brasil, há o nordestino, o sulista e o nortista, 1 mas não há o sudestino, nem o centro-oestista . Afinal, o sudeste é o centro e, como tal, não é parte. É o todo! E a melhor dominação, sabemos, é aquela que, naturalizada, não aparece como tal. Já houve época em que se opôs o verbo à ação. Todavia, a…

lugar-nenhum tornando familiar que cada qual se veja, sempre, de um lugar determinado, enquanto haveria aqueles que falam como se fossem do mundo e não de nenhuma parte específica. No Brasil, há o nordestino, o sulista e o nortista, 1 mas não há o sudestino, nem o centro-oestista . Afinal, o sudeste é o centro e, como tal, não é parte. É o todo! E a melhor dominação, sabemos, é aquela que, naturalizada, não aparece como tal. Já houve época em que se opôs o verbo à ação. Todavia, a…

lugar-nenhum tornando familiar que cada qual se veja, sempre, de um lugar determinado, enquanto haveria aqueles que falam como se fossem do mundo e não de nenhuma parte específica. No Brasil, há o nordestino, o sulista e o nortista, 1 mas não há o sudestino, nem o centro-oestista . Afinal, o sudeste é o centro e, como tal, não é parte. É o todo! E a melhor dominação, sabemos, é aquela que, naturalizada, não aparece como tal. Já houve época em que se opôs o verbo à ação. Todavia, a…

e as polêmicas que se fizeram presentes na história das disciplinas e da pesquisa, com ênfase na discussão sobre a questão dos paradigmas. Na primeira parte, “Territórios do historiador”, o leitor encontra um mapeamento dos grandes campos da história: a econômica, a social, a política, a das idéias, a das mentalidades e a cultural. Na segunda parte, “Campos de investigação e linhas de pesquisa”, o foco se desloca para campos mais específicos, por vezes micro-históricos, que levam em…

polêmicas que se fizeram presentes na história das disciplinas e da pesquisa, com ênfase na discussão sobre a questão dos paradigmas. Na primeira parte, “Territórios do historiador”, o leitor encontra um mapeamento dos grandes campos da história: a econômica, a social, a política, a das idéias, a das mentalidades e a cultural. Na segunda parte, “Campos de investigação e linhas de pesquisa”, o foco se desloca para campos mais específicos, por vezes micro-históricos, que levam em…

– (Coleção Estudos Culturais, 3) ISBN 85-86583-73-1 1. Antropologia. 2. Sociologia. 3. Cultura. 4. Silva, Tomaz Tadeu da. 1. Título. II Série. CDU 572 301 008 2000 Todos os direitos reservados no Brasil pela Autêntica Editora. Nenhuma parte desta publicação poderá ser reproduzida, seja por meios mecânicos, eletrônicos, seja via cópia xerográfica sem a autorização prévia da editora. Autêntica Editora Rua Tabelião Ferreira de Carvalho, 584 — Cidade Nova Belo Horizonte/MG…

processos do trabalho criativo, pedagógico, entre outros. . 10 1.2.1 Esclarecendo conceitos Corporeidade: Conceito que exprime a totalidade do ser humano enquanto ser vivo, parte da criação e da natureza. Não confundir com corporalidade, termo da antropologia dualista que interpreta o ser humano como a união de duas partes distintas: o corpo e a alma. (Boff, 1998, p. 194) No contexto da abordagem que estamos propondo neste módulo, o conceito acima significa que estamos assumindo o…

Esta publicação é parte da Biblioteca Virtual de Ciências Humanas do Centro Edelstein de Pesquisas Sociais - www.bvce.org Copyright © 2008, Regina Helena de Freitas Campos Copyright © 2008 desta edição on-line: Centro Edelstein de Pesquisas Sociais Ano da última edição: 1996 Nenhuma parte desta publicação pode ser reproduzida ou transmitida por qualquer meio de comunicação para uso comercial sem a permissão escrita dos proprietários dos direitos autorais. A publicação ou partes dela…