Rene Descarte

SOBRE O DISCURSO DO MÉTODO DE RENÉ DESCARTES (PARTES 1, 2, 3 E 4) Caracaraí, dezembro de 2012 1) Explique o que é o bom senso, segundo Descartes (1ª Parte). O bom senso é a coisa que, no mundo, está mais bem distribuída: de fato, cada um pensa que está tão bem provido dele, que até mesmo aqueles que são os mais difíceis de contentar em todas as outras coisas não têm de forma nenhuma o costume de desejarem mais do que o que tem. 2) Por que, segundo Descartes, “... as…

disse que é o método filosófico por excelência, enquanto a filosofia consiste em pôr a claro todo o género de supostos, o que não se pode fazer sem os submeter à dúvida. Contudo, só em alguns casos se adoptou explicitamente a dúvida como método. Descartes: no primeiro, na proposição “se erro existo”, pela qual aparece como indubitável a existência do sujeito que erra. O segundo, na proposição “cogito, ergo sum”, pela qual fica assegurada a existência do eu que duvida. Nestes exemplos,…

Leiam os textos “O Discurso de Método” de René Descartes, e “A República”, de Platão, e correlacionem com a influência da Filosofia para a História e Desenvolvimento da Administração. A filosofia teve um papel importante para a história e desenvolvimento da administração. Sofreram muitas influências, em diversas vertentes teóricas e de abordagem, como as teorias Clássicas e Neoclássicas, a administração Científica, a abordagem Comportamental, entre outros. Sócrates relata que a administração

Segunda parte do Discurso do Método De René Descartes  Breve resumo da primeira parte do Discurso do Método.  Crítica que Descartes faz a respeito das cidades mal planejadas. “Entre eles, um dos primeiros foi que me lembrei de considerar que, amiúde não há tanta perfeição nas obras compostas de várias peças, e feitas pela mão de diversos mestres, como naquelas em que um só trabalhou.” (p.42)  Processo de construção do método. “A exemplo disso, persuadi-me de que…

DESCARTES, René – Meditações Metafísicas: Meditação Primeira PRIMEIRA MEDITAÇÃO 1. A ocorrência de falsas afirmações nos conduz naturalmente a um processo de dúvida provisória, até que possamos confirmá-las através da pesquisa e da ciência. 2. Portanto, a dúvida não precisa ser radical nem abarcar a totalidade das afirmações, bastando que nos atenhamos apenas aos princípios, ou aquilo que as fundamenta. 3. Ora, tudo que aprendi até agora foi através dos sentidos e como estes…

RESUMO Ziles, Urbano. Filosofia da Religião. Descartes e Pascal: A racionalidade Moderna e a fé. Capítulo 2, pág. 21 á 33. O autor faz-nos entender que havia naquela época uma grande crise entre a fé e a razão humana. Em que pelo fato de não se poder provar de maneira lógica tudo que era ensinado a respeito da fé, poderia se dizer então, que Deus não existia por não poder ser perceptível. Com isso, foi construída uma filosofia do conhecimento, fundamentada em criticas…

“INEXISTE NO MUNDO coisa mais bem distribuída que o bom senso, visto que cada indivíduo acredita ser tão bem provido dele que mesmo os mais difíceis de satisfazer em qualquer outro aspecto não costumam desejar possuí-lo mais do que já possuem. E é improvável que todos se enganem a esse respeito; mas isso é antes uma prova de queo poder de julgar de forma correta e discernir entre o verdadeiro e o falso, que é justamente o que é denominado bom senso ou razão, é igual em todos os homens;…

Uma Constituição para a Europa Em 29 de Outubro de 2004, os 25 Chefes de Estado e de Governo assinaram, em Roma, o Tratado que estabelece uma Constituição para a Europa. Esta constituição aparecia como o resultado de um longo processo de integração, marcado simultaneamente pelo aprofundamento contínuo da integração e pelos sucessivos alargamentos da União. Foi o primeiro Parlamento Europeu eleito por sufrágio universal que abriu verdadeiramente o debate sobre a constitucionalização

B) CRÍTICA DE MARX A FEURBACH E A HEGEL no entanto, o entusiasmo para Marx Feuerbach provou de curta duração, e já nos "Manuscritos Econômico-Filosóficos de 1844", ele descreve sua própria posição, que é a sério diferente da posição de Feuerbach. Trata-se, acima de tudo, a essência do homem, que Marx, como Hegel, sempre entendida como uma essência sócio-histórica. Quanto a Feuerbach, em sua despedida crítico com Hegel, ele perdeu completamente o historicismo hegeliano e mudou para ponto…

Uma apreciação crítica da obra “Discurso do Método”, de René Descartes. Descartes, racionalista europeu, em o Discurso do Método traz a tona uma reflexão a respeito do pensamento, e desta forma questiona os conhecimentos e o conduz a busca incessante por uma verdade absoluta qual seja indubitável e evidente, por meio da dúvida. Deste modo utiliza-se das ciências, principalmente as Matemáticas (Lógica, Geometria e Álgebra), por serem certas, para conduzir a razão (bom senso), e prova a…