Religião E Filosofia Na Década De 70

Administração Arnaldo F Religião Índice: Introdução Antropologia e Religião Origem das Religiões Religião Judaica Religião Cristã Religião Hindu Religião Muçulmana Religião Budista Religião Evangélica Catolicismo Budismo Fanatismo Religioso Casos de fanatismo religioso Conclusão Bibliografia Introdução “A Antropologia é uma ciência que pesquisa as Culturas Humanas em todas suas manifestações. A Antropologia da Religião…

a ressaca da discoteca já no final dos anos 70 e início dos 80. Na realidade, os dois termos tem uma correlação estreita. No início dos anos 80, a discoteca acabou agonizando e os empresários envolvidos se afundaram num mar de dívidas e começaram então a sinalizar a necessidade de reciclagem. Foi então que o meio DISCO teve seu grande auge nos anos 70, em nível mundial. Nos anos 80 e 90 poucos espaços desfrutaram de um certo estatuto e na primeira década do século XXI saíram das cidades…

Resumo da Chamada Oral e Provão de Filosofia-22/03 Idade Média -O paradigma desse período era o Teocentrismo, onde Deus era o centro de tudo. -A Idade Média também foi muito ligada a religião. -O modelo de universo era o Geocentrismo (Terra no centro) e o universo era finito. Idade Moderna -Ocorreu do século XV ao XVI e foi marcada pelo Renascimento Cultural. -Dividida em dois períodos: Idade da Razão (1500-1750) e Idade das Revoluções (1750-1900) -Giotto é o principal artista.…

a adoção do preço único que, por sua vez, é derivado da produção em série. O urbanismo concretizou-se como um fator de migração, exercendo uma forte atração através das indústrias (local de trabalho) e das diversões (local de lazer). Em poucas décadas, as cidades ficaram milionárias e a cultura urbana diferenciou-se da cultura rural, prevalecendo a esta. Surge assim a cidade “funcional”, onde cada bloco de funções tem o seu local definido: a zona industrial para produzir, o setor…

entre as instituições como fator favorável para essa integração. Aspectos da igreja católica: A igreja católica nasceu nas primeiras décadas do cristianismo, que por sua vez, tem suas raízes fundadas no judaísmo. O judaísmo nasceu entre as antigas civilizações do Golfo Pérsico: Babilônia, Egito, Persa, Assíria e outras. O judaísmo é considerado a primeira religião monoteísta a aparecer na história. Tem como crença principal a existência de apenas um Deus, o criador de tudo. Para os…

2 – GOVERNO Dois mil anos antes de Cristo a China entrou na idade do bronze, cuja descoberta deste metal ocasionou a divisão da sociedade entre os nobres e camponeses. A nobreza tinha autoridade soberana embora na prática, isso se limitasse à religião, surgindo assim, a primeira dinastia seguida das demais. As dinastias eram impérios que consistia em um território unificado sob o controle religioso e político do imperador que perdurou até o início do século XIX da era cristã. A partir de 1911

autoridade quanto à maneira de pensar ou agir. Espirito especulativo. (OLIVEIRA, 2001, P.70). 1.2 CONHECIMENTO FILOSOFICO O conhecimento filosófico tem por origem a capacidade de reflexão do homem e por instrumento exclusivo do raciocínio. Como a ciência não é suficiente para explicar o sentido geral do universo, o homem tenta essa explicação através da filosofia. Filosofando, ele ultrapassa os limites da ciência, delimitando pela…

utilizada para a organização do ensino foi agir sobre as crianças. As idéias educacionais de Anchieta se encarnavam como idéias pedagógicas engendrando os métodos e procedimentos considerados adequados para se atingir às mesmas finalidades inerentes à filosofia educacional consubstanciada na doutrina da contra-reforma e expressas no plano que estava sendo posto em prática. Para realizar o trabalho pedagógico utilizou o idioma tupi, e assim se dirigia aos nativos e colonos, que já…

religiosos, que passam a tratar as informações etnográficas como verdadeiros estatutos de regras rituais válidas para todas as comunidades religiosas. Sobre essa transformação da obra etnográfica em um potencial texto (litúrgico e doutrinário) de uma religião acostumada à transmissão oral dos conhecimentos rituais, é o que trata a conclusão deste trabalho. I- Os Pós-Modernos A chamada geração pós-moderna de antropologia norte-americana, representada por autores como J.Clifford,…

instituições. Do ponto de vista metodológico, grande ênfase ao desenvolvimento de comunidade difundido amplamente, pela ONU e OEA (décadas de 50, 60 e início de 70) através de assistência técnica a projetos, cursos, seminários e alcance de ampla literatura. As escolas de Serviço Social passaram a incluir nos currículos o ensino ao desenvolvimento de comunidade. No início da década de 60, vários encontros foram realizados a fim de repensar as formas de atuação, e colocar em pauta assuntos…