Religião E Cultura Na Geografia O Sagrado E O Profano

Primeira Parte - A EXPECULAÇÕES EM TORNO DA PALAVRA HOMEM Carlos Drummond de Andrade Mas que coisa é homem, Que há sob o nome: uma geografia? Um ser metafísico? Uma fábula sem signo que a desmonte? Como pode o homem sentir-se a si mesmo, quando o mundo some? E não perde o nome e o sal que ele come nada lhe acrescenta. nem lhe subtrai da doação do pai? Como se faz um homem? Apenas deitar Copular, à espera De que do abdomem brote a flor do homem? Como

IDENTIDADE, ALTERIDADE E RELIGIÃO NA HISTORIOGRAFIA COLONIAL Karina Kosicki Bellotti* Universidade Estadual de Campinas – UNICAMP revistafenix@revistafenix.pro.br RESUMO: O artigo analisa três momentos da historiografia recente sobre América Portuguesa a fim de discutir a abordagem dos conceitos de religião, de identidade e de alteridade. Ao enfocarmos Cristãos Novos na Bahia, de Anita Novinsky, O Inferno Atlântico, de Laura de Mello e Souza, e Devotos da Cor, de Mariza Soares,…

pela Faculdade de Ciências da Universidade Técnica de Lisboa; Doutorando em Antropologia Social e Cultural na Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa. O espaço sagrado e os jardins iniciáticos da Quinta da Regaleira Resumo: A Quinta da Regaleira é um espaço simbólico sagrado que apresenta nos seus jardins, por um lado referências ao Cristianismo, e a certas Fraternidades iniciáticas e, por outro, referências ao Paganismo, às antigas religiões de…

Antropologia e Cultura Brasileira Prof. Dr. Charles Bonetti e Prof. Dr. Adrian Ribaric O Encontro de Culturas O Encontro de Culturas A visão do outro Os outros, aqueles que são diferentes de nós e com os quais não nos identificamos, mas que julgamos a partir de nós mesmos, ou seja, o que não conhecemos porém classificamos, conceitos prévios de algo que não sabemos, a essência do preconceito (pré-conceito). Ao classificar algo que não conhecemos, utilizamos parâmetros…

...........................................103 Paralelos etnográficos..................................................................105 Magia dos nós ..............................................................................108 Magia e religião............................................................................110 Simbolismo das «situações-limite»..............................................113 Simbolismo e história............................................................

bens de produção acessíveis a uns e restritos a outros. Condição determinante, porém, não suficientemente completa para um estado de dominação. Para isso a burguesia utiliza-se da alienação, responsável pela colaboração ativa da população através da religião, das artes e da educação. Além disso, o capitalismo monetariza mercadorias e profissões (valor de troca), e lucra com a exploração da mão de obra baseado na mais-valia. O socialismo, por sua vez, propõe a extinção de classes. Para…

TEXTOS PARA LEITURA E AVALIAÇÕES CULTURA RELIGIOSA: FENÔMENO RELIGIOSO JOSÉ MARTINS S NETO PRIMEIRA PARTE PROVOCAÇÕES INCIAIS PARA ESTIMULAR O ESTUDO DO FENÔMENO RELIGIOSO NA ATUALIDADE. PRIMEIRA PROVOCAÇÃO (CONTÉM 3 CONSIDERAÇÕES SOBRE A INTOLERÂNCIA RELIGIOSA) EXERCÍCIO: A) LER OS AS TRÊS PROVOCAÇÕES SOBRE A INTOLERÂNCIA RELIGIOSA, MARCANDO AS IDÉIAS BÁSICAS E OS PONTOS CONCORDANTES E DISCORDANTES ENTRE AS MESMAS. A PARTIR DESSA LEITURA ATENTA, ELABORAR COM SUAS PALAVRAS UM TEXTO EM

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS – UNICAMP INSTITUTO DE ESTUDOS DA LINGUAGEM – IEL Teoria e História Literária A EXPRESSÃO DO SAGRADO BUDISTA NA POESIA DE AUGUSTO DOS ANJOS 2008 Elvis Brassaroto Aleixo A EXPRESSÃO DO SAGRADO BUDISTA NA POESIA DE AUGUSTO DOS ANJOS Dissertação de Mestrado apresentada à Comissão de Pós-Graduação do Instituto de Estudos da Linguagem da Universidade Estadual de Campinas, como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Teoria e História…

nossa experiência cotidiana. 7. Para que Filosofia? Ora, muitos fazem uma outra pergunta: afinal, para que Filosofia? É uma pergunta interessante. Não vemos nem ouvimos ninguém perguntar, por exemplo, para que matemática ou física? Para que geografia ou geologia? Para que história ou sociologia? Para que biologia ou psicologia? Para que astronomia ou química? Para que pintura, literatura, música ou dança? Mas todo mundo acha muito natural perguntar: Para que Filosofia? Em geral,…

conceitos presentes no discurso de Estamira alguns podem ser analisados e considerados coerentes. Percebe-se certo sincretismo em relação ao modo como a personagem interpreta o seu contato “religioso” com o sagrado e o profano. Considerando aqui a religião como uma forma de cultura, segundo a qual “A cultura é uma teia de significados tecida pelo próprio homem, bem como a sua análise, a qual orienta e dá sentido às suas ações, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como…