Religiosidade Romana

de então surgiria o Estado, instituição que concentraria as funções de governo e que estabeleceria as regras e leis. Foi também na Antiguidade, na Grécia Antiga, que surgiram a política, a democracia, a filosofia e o racionalismo. Da civilização romana herdamos o direito romano, que constituiu a base do direito contemporâneo. Dessa maneira, as civilizações da Idade Antiga são os alicerces que sustentam e sustentaram a formação do mundo ocidental. Sociedade Antiga Ao contrário do…

Arte Romana do Ocidente e do Oriente ( Arte Bizantina ) Com forte influência dos etruscos, a arte romana antiga seguiu os modelos e elementos artísticos e culturais dos gregos e chega a "copiar" estátuas clássicas. É a época da construção de monumentos públicos em homenagem aos imperadores romanos. A pintura mural recorre ao efeito tridimensional. Os afrescos da cidade de Pompéia (soterrada pelo vulcão Vesúvio em I a.C.) são representativos deste período. No Império Romano do Oriente…

A Revolução Científica iniciou no século XV um conhecimento mais estruturado e prático, desenvolvendo formas empíricas de se constatar os fatos. Até a Idade Média, o conhecimento humano estava muito atrelado ao modo de concepção da vida que a religiosidade propagava. A ciência, por sua vez, estava muito atrelada à Filosofia e possuía suas restrições. Mas o florescer de novas concepções a partir do século XV permitiu uma reformulação no modo de se constatar as coisas. A nova forma de…

1825) Características Árcades • Retorno ao equilíbrio clássico (Neoclassicismo); • Predomínio da razão sobre a emoção; • Ideal de simplicidade e de naturalidade; • Temas bucólicos e pastoris; • Paganismo (referências à mitologia greco-romana). Convenções Árcades • Locus amoenus (lugar ameno) a natureza é o lugar ideal; • Fugere urbem (fugir da cidade): a cidade é lugar de sofrimento e da corrupção dos homens; • Aurea mediocritas (mediania de ouro) – o…

Olhares sociológicos sobre a religiosidade Podemos ver a concepção de dois grandes filósofos sobre o que é religião e quais suas funções na sociedade . Durkheim é um autor que estudou a religião em sociedades pequenas, considerando a religião como uma “coisa social” (Ó Dea, 1969). Para o autor, na questão religiosa há uma preocupação básica que é a diferença entre sagrado e profano. Durkheim é bem explícito ao afirmar que: “o sagrado e o profano foram sempre e por toda a parte…

etc). Por possuir um Estado Laico, o Brasil apresenta liberdade de culto religioso e também a separação entre Estado e Igreja. Dados de 2010 (Censo do IBGE): - Católica Apostólica Romana: 64,6% - Evangélicas: 22,2% - Espírita: 2% - Umbanda e Candomblé: 0,3% - Sem religião 8% - Outras religiosidades: 2,7% - Não sabe / não declarou: 0,1% Fontes Bibliograficas : http://www.suapesquisa.com http://brasilescola.com/religioes

denominado Maneirismo - a ênfase no aspecto espiritual da arte foi recorrente, como podemos ver nas obras de El Greco e Tintoretto. No entanto, estes dois artistas estiveram ligados à religiosidade católica e Arcimboldo não. Mesmo sendo Praga uma corte católica, ela tinha total independência em relação à Igreja Romana e seus monarcas eram de grande tolerância em relação a outras religiões e crenças. Ali conviviam judeus cristãos e ocultistas. O ocultismo foi uma referência importante…

vem reduzir. Alunos: Samuel, Wanderson, Tatiane, Marcus, Bruna, Glaycon, Thainara, Juliender. Sala 14: 2º ano Introdução: O classicismo é um movimento cultural que valoriza e resgata elementos artísticos da cultura clássica (greco-romana). Nas artes plásticas, teatro e literatura, o classicismo ocorreu no período do Renascimento Cultural (séculos XIV ao XVI). Já na música, ele apareceu na metade do século XVIII (Neoclassicismo). Características do Classicismo: -…

A Revolução Científica iniciou no século XV um conhecimento mais estruturado e prático, desenvolvendo formas empíricas de se constatar os fatos. Até a Idade Média, o conhecimento humano estava muito atrelado ao modo de concepção da vida que a religiosidade propagava. A ciência, por sua vez, estava muito atrelada à Filosofia e possuía suas restrições. Mas o florescer de novas concepções a partir do século XV permitiu uma reformulação no modo de se constatar as coisas. A nova forma de…

José Carlos insere posicionamentos no tema afim de buscar outro enfoque sobre o mesmo, ganhando novo alento e contribuindo para a reflexão da Sociologia da Religião no Brasil, trazendo a tona uma realidade oculta: a religião católica, apostólica e romana não é tão majoritária como revelam os dados estatísticos, fazendo, com isso, que a instituição seja permissiva ao sincretismo a fim de aumentar seu número de fiéis sem se preocupar com a origem dos vários novos santos. O autor enfatiza…