Religiao E Cultura Na Filosofia

APOSTILA DE FILOSOFIA PARTE: 01 1. PARA QUE FILOSOFIA ? 1.1. AS EVIDÊNCIAS DO COTIDIANO: “Cremos no espaço, no tempo, na realidade, na qualidade, na verdade, na diferença entre realidade e sonho ou loucura, entre verdade e mentira; cremos também na objetividade e na diferença entre ela e a subjetividade, na existência da vontade, da liberdade, do bem e do mal, da moral, da sociedade “ 1.2. A ATITUDE FILOSÓFICA Atitude Filosófica é aquela atitude de questionamento frente

ideográfica, ou seja, os símbolos expressam idéias. A escrita moderna chinesa é um aperfeiçoamento do modelo antigo. Civilização Hindu – O hinduísmo, uma mistura de religião e filosofia, é o elemento unificador dessa cultura bastante diversificada. Para alguns especialistas, o hinduísmo não é propriamente uma filosofia nem uma religião bem definida. Seria, antes de mais nada, um conjunto de ideias e de costumes que organiza ou cimenta uma sociedade extremamente complexa e hierarquizada.…

medicamentos. Geopolitica Cultura da civilização indiana; Religião e Sociedade Filosofia Indiana: A filosofia indiana está muito ligada a religião. As principais correntes filosóficas são: budismo, yoga, jainismo, tantra, bramanismo e sankhya. Religião: A religião na Índia é muito forte, pois esta região é considerada um dos berços religiosos das civilizações antigas. Grande parte dos indianos é seguidora do hinduísmo, que é uma mistura de budismo com cultura ariana. Porém, existem também

H.F.R – Prof: Marcos Vinicius Resumo do texto: Ciência, filosofia e religião A busca da verdade é um objetivo comum entre religião, filosofia e ciência. A religião exprime sua verdade de uma forma abstrata, o sentimento da fé. Até o Renascimento a filosofia vivia sobre forte influência da religião. Com a chegada das idéias humanísticas baseadas na razão e no experimento científico e questionando a base social, política e intelectual do homem medieval, esse panorama…

A CULTURA Natureza humana? É muito comum ouvirmos e dizermos frases do tipo: “chorar é próprio da natureza humana” e “homem não chora”. Ou então: “é da natureza humana ter medo do desconhecido” e “ela é corajosa, não tem medo de nada”. Não é raro escutarmos que os negros são indolentes por natureza, os pobres são naturalmente violentos, os judeus são naturalmente avarentos, os árabes são naturalmente comerciantes espertos, os franceses são naturalmente interessados em sexo e os…

Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais Campus Poços de Caldas FILOSOFIA: Razão e Modernidade - Prof. Gérson Pereira Filho Roteiro para Seminário I – Conceito Os Seminários para a disciplina Filosofia: Razão e Modernidade pretendem trazer para exposição, reflexão e debate em sala de aula, a partir das investigações de cada grupo,…

autor, dependendo de como compreendemos a filosofia, seja de modo amplo ou próprio, terá ela duas origens. Sempre existiu como concepção da vida e do mundo ou é um produto da razão humana, mais especificamente da cultura grega. Se desenvolvendo nas colônias gregas, da periferia para o centro. A história, no entanto, mostra a filosofia como produto cultural grego. É apresentado como primeiro problema importante a influência da cultura oriental na filosofia dita grega. Vários povos…

ensina filosofia, matemática e astronomia na Escola de Alexandria, junto à Biblioteca. Alexandria é tomada por ideais religiosos diversos: o cristianismo, que passou de religião intolerada para religião intolerante, convive com o judaísmo e a cultura greco-romana. Hipátia tem entre seus alunos Orestes, que a ama, sem ser correspondido, e Sinésius, adepto do cristianismo. Seu escravo Davus também a ama, secretamente. Hipátia não deseja casar-se, mas se dedica unicamente ao estudo, à…

NOÇÕES DE CULTURA E RELIGIÃO CULTURA    Cultura é uma palavra latina: cultura, com a mesma raiz de cultus (cultivo e culto), do verbo colo, is, ere, ui, ultum (cultivar), aplicado a domínios tão diversos como os campos, as letras e a amizade. Cultura é a arte/modo de viver de um povo Podemos falar de ‘culturas’ no plural CULTURA O vocábulo é empregue com sentidos amplos (I.Ferin, Comunicação e Culturas do Quotidiano, Ed.Quimera, Lisboa 2002, p.45): …

desejado criar esta imagem. Isso significa esvaziar, pois, o sentido da política (tudo é política, portanto nada é política)? Talvez uma linha teórica da política, ainda negligenciada pelos historiadores da antiguidade, contribua para essa discussão: a filosofia política de Hannah Arendt. A filósofa alemã, em diversos textos, trabalhou com a idéia de que a política é a ação da liberdade. A formulação é complexa, e não há espaço suficiente para sua exposição aqui; no entanto, pode-se ao…