Reforma Protestante E Contrareforma História

Evangelhos não dizem que Jesus iii Cristo fosse casado – mas também não afirmam que fosse solteiro”. Vendem algo pelo que não é. Um exemplo é a chamada de capa de O Evangelho de Judas na edição brasileira: O texto perdido que revolucionou a história do cristianismo. Ora, O Evangelho de Judas não revolucionou coisa alguma, pois havia sido comentado por heresiólogos desde o século II d.C, e a presente descoberta e publicação apenas corrobora fontes indiretas. Sua doutrina…

SUMÁRIO Introdução [01] Para que Filosofia? Unidade 1: A Filosofi a [02] Capitulo 1: A origem da Filosofia [03] Capítulo 2: O nascimento da Filosofia [04] Capítulo 3: Campos de investigação da Filosofia [05] Capítulo 4: Principais períodos da história da Filosofia [06] Capítulo 5: Aspectos da Filosofia contemporânea Unidade 2: A razão [07] Capítulo 1: A Razão [08] Capítulo 2: A atividade racional [09] Capítulo 3: A Razão: inata ou adquirida? [10] Capítulo 4: Os problemas do…

que diabo. - Fazerem casa em terra dos outros? - Toda a terra em Pernambuco é dos outros. Eu sabia e os camponeses sabiam que a Polícia, que também é dos outros, acudia logo para desmanchar as choupanas. Dito e feito. Levindo continuou desfiando a história da chegada da Polícia, das arrogâncias de Zé Quincas e das condições de trabalho escravo que impunha aos lavradores, mas Nando fitava com desalento a mancha de sangue no marfim ilustre da cavei rã franciscana. Uma profanação, o…

....................... Prefácio: A vida na obra, A obra na vida ....................................................... Préface: La vie dans l’oeuvre, L’oeuvre la vie .............................................. Do teatro de cordel A Padilla: história, mito e teatro (2008) .............................................................. Itinerário de Maria Padilha (2008) ........................................................................ Faustos e diabos na encruzilhada dos…

“centro e periferia”, que define onde ficam os alunos que são ensinados e os outros. As representações docentes justificam a estrutura “centro-periferia”. Para além da reprodução, descrita por Bourdieu, a sala de aula tem uma estrutura própria. As histórias dos alunos os definem socialmente, demonstrando que existem dois tipos de alunos no “centro”. Os primeiros, conforme a teoria da reprodução, são alunos cujas condições extras escolares contribuíram para seu lugar privilegiado na…