Reconceituacao Correntes Filosoficas

profissão de Assistente Social, por volta de 1930, inicio do Séc. XIX a assistência ao próximo e o assistencialismo configuravam-se entre si; talvez pelo fato da profissão ter nascido dentro da Igreja Católica. Contudo, no decorrer da conceituação e reconceituação da profissão, o termo assistencialismo foi definitivamente banido das ações do Serviço Social. A contextualização da Assistência Social como direito e não como ajuda, cresce não só da década de 80. E em meio a um cenário de…

sem muita clareza teórica. Este movimento vai se constituir na chamada reconceituação, movimento critico do serviço social trazendo inúmeros questionamentos sobre a prática da categoria e também sobre a sociedade, fazendo duras criticas ao trabalho profissional tradicional conservador. Neste Código foram definidos como deveres fundamentais do Assistente Social: respeitar a dignidade da pessoa humana, as posições filosóficas, políticas e religiosas daqueles a quem se destina sua…

se refere aos métodos de trabalho com indivíduos, grupos e comunidade. Ou seja: enquanto os procedimentos de intervenção são progressivamente racionalizados, o conteúdo do projeto profissional permanece fundado no reformismo conservador e na base filosófica aristotélico-tomista. A recepção a-crítica das ciências sociais e humanas marcou o início do Serviço Social. As abordagens europeias, em especial a Interpretação durkeimiana do sistema da divisão do trabalho, a peculiar teorização…

política e de atuação do serviço social, que teve como resultado o movimento de reconceituação. Foi também um período marcado pela repressão militar e diante das adversidades, Código de 1965 continuou com os mesmo “princípios alicerçados nos direitos fundamentais do homem e nas exigências do bem comum”. Foram definidos como deveres do assistente social: respeitar a dignidade da pessoa humana, as posições filosóficas, políticas e religiosas daqueles a quem se destina sua atividade, tendo…

movimento de reconceituação escreve: ao contrário do que pareça não são os trabalhadores sociais que estão provocando as mudanças institucionais mais significativas. São as novas políticas exigidas pelo processo de modernização que estão impondo novos padrões de eficácia e eficiência. Não se deve entender modernização como uma evolução autônoma, mas como resultante do processo global das contradições sociais. Assim a prática institucional, enquanto reação ao movimento de…

fase de grandes questionamentos acerca do modo de fazer e de pensar a intervenção, um período marcado pela “Reconceituação do Serviço Social”, um movimento que buscava a renovação da profissão, visando romper com sua forma tradicional. Demandando, portanto, novas alternativas de prática, a década de 1960, precisamente o ano de 1965, deu início à deflagração do Movimento de Reconceituação. Assim, Martinelli (1989), argumenta que durante a crise interna da profissão, aguçada pela…

ordem e a coerção social. Em 1979, no “Congresso da Virada” passa a ter novas reflexões sobre o exercício profissional com a introdução do Marxismo. Com isso acontece a ruptura do conservadorismo político, ganha-se com isso uma maturidade básica e filosófica, criticando o caráter conservador da profissão marcaram a década de 1980, na qual surgia na novas condições econômicas, políticas e sociais na sociedade brasileira e a sua vinculação aos movimentos sociais. Contudo, o…

perspectiva de intenção de ruptura com o conservadorismo, 6 Ou movimento de reconceptualização (NETTO, 2002). “O marco inicial da Reconceituação foi o ‘I Seminário Regional Latino-Americano de Serviço Social’, realizado em maio de 1965 em Porto Alegre, com a presença de 415 participantes do Brasil, Uruguai e Argentina” (NETTO, 2005, p. 09). O Movimento de Reconceituação constituiu uma indagação global sobre todos os componentes e todas as dimensões do Serviço Social. Ele não teve mais…

mudanças foram feitas, mantendo-se ainda, grande influência da Igreja Católica e do modelo capitalista de produção. Foi um período marcado pela crise ideológica, política e de atuação do serviço social, que teve como resultado o movimento de reconceituação. Existiam três tendências dentro da categoria: 1. A matriz conservadora tradicional. Tudo deveria continuar como estava. 2. Modernização conservadora. Algumas coisas deveriam ser mudadas, 3. Ruptura. Tudo deveria ser mudado.

coragem e ousadia, numa nova ética, para o desenvolvimento. Em uma ética que transcenda a sociedade de mercadoria, da suposta generalização dos padrões de consumo dos países ricos para as sociedades periféricas, promessa irrealizável de certos correntes desenvolvimentistas do passado e dos neoliberais de hoje. Tal promessa não passa de um jogo cheio premissas falsas, devido a obstáculos políticos criados pelos países ricos (que brecam a generalização da riqueza) e as limitações…