Norbert Elias O Processo Civilizador Volume I Uma Historia Dos Costumes

I::'BC J. 990/ J. :"iB"?B J. -·B J S)90/0~:}/:1.B BB74 Jorge Zahar Editor Rio de Janeiro * Publicado originalmente sob 0 titulo Vber den Prozess der Zivilisation, vol.l, em 1939, por Haus·zurn Falken, de Basi16ia, Suf\=a Tradu\=ao autorizada da versao inglesa, feita por Edmund Jephcott. publicada por Basil Blackwell, de Oxford, Ingla!erra, em 1978 Copyright <i) 1939. Norbert Elias Copyright © 1990 d~ edi~ilo em Ifngua portuguesa: Jorge Zahar Editor Ltda. rua M6xico 31 sobreloja 20031-144 Rio de Janeiro. RJ tel.: (021) 240-02261 fax: (021) 262-5123 . ~ c.;onlunjca~ao Todos os direitos reservados. A reprodu~ao nio-autorizada desta publica\=ilo, no todo ou em parte, constitui viol~ao do copyright. (Lei 5.988) N" Composi~aoeletr8nica: TopTextos Edi~6es Gr4ficas Ltda. Impressao: Tavares e Tristao Ltda. Chamada Obra: CIP-Brasil. Catalog8\=io-na-fonte Sindicato Nacional dos Editores de Livros. RJ. Elias. Norbert. 1897-1990 0 processo civilizador I Norbert Elias; tradu\=8.o Ruy Jungman; revisao e apresenl.a\=8.o. Renato Janine Ribeiro. -2.ed. -Rio de Janeiro: Jorge ZaharEd., 1994 2v. Tradu\=io de: 'Door den Prozess der Zivilisation, vol. 1 Conteddo: v.l. Uma hist6ria dos costumes - v.2. Fonna~ao do eslado e civiliz8\=ao. ISBN 85-711O-106-X (v. 1) 85-7110-257-0 (v.2) l.Cultura. 2. Civiliza~ao. 3. Ocidente - Hist6ria. 4. Sociologia polftica. I. Ribeiro, Renato Janine. II. Titulo. CDD-900 93-1286 /'.' [I [;,'(1 )/ / U Edi~ao para 0 Brasil. ReimpressOoS:…

cultura do direito romano 1. Ladislas Zaleski, Le pouroir et le droit, pag. 56; Tanon, L'evolution du droit et la conscience sociale, pag. 26; Von Ihering, L'esprit du droit romain, tom. I, pag. 4 a Seg. 1 — 21 — 11. b) Methodo historico-comparativo. — O methodo historico propriamente dicto era muito acanhado e deficiente e por isso foi alargado e transformado, principalmente por obra de Leist, Post, Schrader, Berhhöft, Da reste, etc, no sentido de se abranger na historia…

próprio Concílio, este Código deve ser considerado como fruto da colaboração colegial , nascida das energias de pessoas e Institutos especializados da Igreja inteira, unidos por um só objetivo. Outra questão que emerge é sobre a natureza do Código de Direito Canônico. Para responder devidamente a ela, cumpre recordar o antigo patrimônio de direito contido nos livros do Antigo e do Novo Testamento, de onde, como de fonte primária, emana toda a tradição jurídico-legislativa da Igreja.…

sua política. Como segmento mais rico e próximo do poder central, os barões do café estavam em condições de submeter à sua liderança a aristocracia rural das demais províncias. Formando então um bloco cada vez mais poderoso, imprimiram uma direção precisa à política nacional: o centralismo e a marginalização dos setores radicais e democráticos. A reforma do Código de Processo Criminal. Assim, a partir de 1840 firmou-se uma tendência política centralista e autoritária. O primeiro…

Especial do Código Civil de 2002, têm sentido peculiar e próprio, mais restrito e mais técnico. As obrigações aí reguladas são as que vinculam uma pessoa a outra, através das declarações de vontade e da lei, tendo por objeto determinada prestação. No próprio Código Civil de 2002, bem como em outras leis, a palavra obrigação comporta vários sentidos. Pode, com efeito, designar-lhe o lado ativo, também chamado crédito\ e o lado passivo, também denominado débito, assim como o conjunto da…