Quadro Cronológico Dos Estabelecimentos Fundados Em Cada

indivíduos e das sociedades? Por um lado, para domesticar o tempo natural, as diversas sociedades e culturas inventaram um instrumento fundamental, que é também um dado essencial da história: o calendário; por outro, hoje os historiadores se interessam cada vez mais pelas relações entre história e memória. 3. A dialética da história parece resumir-se numa oposição – ou num diálogo – passado/presente (e/ou presente/passado). [pg. 008] Em geral, esta oposição não é neutra mas…

indivíduos e das sociedades? Por um lado, para domesticar o tempo natural, as diversas sociedades e culturas inventaram um instrumento fundamental, que é também um dado essencial da história: o calendário; por outro, hoje os historiadores se interessam cada vez mais pelas relações entre história e memória. 3. A dialética da história parece resumir-se numa oposição – ou num diálogo – passado/presente (e/ou presente/passado). [pg. 008] Em geral, esta oposição não é neutra mas…

e derrotas...................................................................................... 145 4 - Quando Parnamirim foi “Eduardo Gomes”............. 157 5 - Outras campanha,outros prefeitos (1976-1984)........................ 161 6 - Quadro cronológico dos prefeitos eleitos em Parnamirim 166 CAPÍTULO VI - Velhas vantagens, novos negócios 1 - Industrialização: um projeto longo demais.............. 171 2 - O progresso em Parnamirim.................................... 173 3 -Um…

com as normalistas, não é verdade? Minha tia Lila lembra que, sendo escola rural, ela tinha de trabalhar com alunos da primeira, segunda e terceira série juntos, na mesma sala. “Não era fácil”, contou-me ela, “pois havia um programa específico para cada série, mas era gratificante quando se percebia o resultado do aprendizado”. Tia Lila ficou dois anos ali na fazenda, que era o tempo exigido por lei para, em seguida, poder pedir uma transferência para a cidade. Na cidade, ou seja, em…

indivíduos e das sociedades? Por um lado, para domesticar o tempo natural, as diversas sociedades e culturas inventaram um instrumento fundamental, que é também um dado essencial da história: o calendário; por outro, hoje os historiadores se interessam cada vez mais pelas relações entre história e memória. 3. A dialética da história parece resumir-se numa oposição – ou num diálogo – passado/presente (e/ou presente/passado). [pg. 008] Em geral, esta oposição não é neutra mas…

indivíduos e das sociedades? Por um lado, para domesticar o tempo natural, as diversas sociedades e culturas inventaram um instrumento fundamental, que é também um dado essencial da história: o calendário; por outro, hoje os historiadores se interessam cada vez mais pelas relações entre história e memória. 3. A dialética da história parece resumir-se numa oposição – ou num diálogo – passado/presente (e/ou presente/passado). [pg. 008] Em geral, esta oposição não é neutra mas…

O tempo passado nesse arquivo fez com que eu acabasse por me tornar amiga das pessoas que lá trabalham. Assim, gostaria de fazer um agradecimento especial à Patrícia, Deise, Jane, Cláudia, Miriam, Zezé e Derval e D. Rosa que compartilharam comigo cada nova “descoberta” da pesquisa. As anotações de trabalho registram ainda as inúmeras versões que foram escritas até se chegar a esta forma final. Neste processo, devo agradecer a Olívia e Tia Teresa, pessoas queridas de quem eu, várias…

controle social, tendo como eixo norteador a “participação”: Nesta perspectiva Carvalho (1998, p. 01) refere que: Participação, democracia, controle social, parceria, não são, porém, conceitos com igual significado para os diversos atores, têm para cada um deles, uma construção histórica diferente. Esta generalização e essa disputa de significados nos colocam, inicialmente, a necessidade de refazer alguns percursos que constituíram conceitos e práticas de participação social no…

perigosa. O século XX começou sob a autoridade do Código Penal de 1890, que estabelecia a inimputabilidade absoluta até os 9 anos de idade. Dos 9 aos 14, aqueles que tivessem agido com discernimento deveriam ser recolhidos a estabelecimentos industriais; como esses estabelecimentos nunca foram organizados, os menores eram lançados às prisões comuns. Dos 14 aos 17 anos o discernimento era pre­sumido, mas aplicavam-se as penas da cumplicidade, e dos 17 aos 21 de idade funcionava como…

“Muito Além dos Seringais: Elites, Fortunas e Hierarquias no Grão-Pará, c.1850 – c.1870” Lista de siglas ............................................................................................................................. 10 Lista de quadros, gráficos, figuras e diagramas ..................................................................... 11 Resumo /Abstract…