Psicologia Dos Processos Oniricos

A grande interrogação, claro, é esta: Pode a alma humana ser alguma vez conhecida, suas profundezas sondadas, seu vasto território explorado e mapeado? Foi talvez algum resíduo da grandiosidade científica do século XIX o que levou pioneiros da psicologia da profundidade, como Jung, Freud e Adler, a empreender esse esforço e a pensar que poderiam definir a inefável e supremamente inescrutável psique humana. Mas estavam dispostos a penetrar nesse Mare llmotum e Jung tornou-se um Cristóvão Colombo

Integral As enciclopédias definem o homem como um “animal racional, moral e social, mamífero, bípede, bímano, capaz de linguagem articulada, que ocupa o primeiro lugar na escala zoológica; ser humano...” O momento mais eloqüente do seu processo evolutivo deu-se quando adquiriu a consciência para discernir o bem do mal, a verdade da impostura, o certo do errado, prosseguindo na marcha ascensional que o conduzirá às culminâncias da angelitude. Estudado largamente…

e Maria Lúcia Nunes, em suas respectivas competências. À Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, principalmente na pessoa do Pró-Reitor de pesquisa e pós-graduação prof. e Dr. Urbano Zilles, à direção e colegas da Faculdade de Psicologia, aos funcionários da Biblioteca Central e à Faculdade de Letras que me recebeu em algumas disciplinas e cursos de extensão. Ao Museu de Comunicação Social Hipólito da Costa (PA), ao Instituto Moreira Salles (SP), à Biblioteca das…

JONAS DE OLIVEIRA BONI JÚNIOR O estádio do espelho de Jacques Lacan: gênese e teoria Dissertação apresentada ao Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo para obtenção do título de Mestre em Psicologia Clínica Área de Concentração: Psicologia Clínica Orientador: Prof. Dr. Christian Ingo Lens Dunker SÃO PAULO 2010 Create PDF with GO2PDF for free, if you wish to remove this line, click here to buy Virtual PDF Printer 2 AUTORIZO A REPRODUÇÃO E DIVULGAÇÃO TOTAL OU PARCIAL…

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS Instituto de Psicologia O PROCESSO DE CRIAÇÃO ARTÍSTICA PARA SIGMUND FREUD E PARA FAYGA OSTROWER: convergências e divergências Sandra Regina Jorge Belo Horizonte 2006 Sandra Regina Jorge O PROCESSO DE CRIAÇÃO ARTÍSTICA PARA SIGMUND FREUD E PARA FAYGA OSTROWER: convergências e divergências Dissertação apresentada ao Instituto de Psicologia Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. Processos de Subjetivação e Espaços…

.......................................................................... 178 34. John Babbs Fundamentalismo Nova Era........................................................................ 181 PARTE 7 Diabos, demônios e bodes expiatórios: Uma psicologia do mal Introdução ......................................................................................................... 187 35. C. G. Jung O problema do mal no nosso tempo............................................................…

a esse respeito, à impressão causada por figuras de cera, bonecos e autômatos engenhosamente construídos. A estes acrescenta o estranho efeito dos acessos epiléticos e das manifestações de insanidade, porque excitam no espectador a impressão de processos automáticos e mecânicos, operando por trás da aparência comum de atividade mental. Sem aceitar inteiramente esse ponto de vista do autor, tomá-lo-emos como ponto de partida para as nossas próprias investigações, porque no que se segue…

de sua produção literária e os pontos de contato com Triângulo das águas, de modo a revelar novos significados. Ainda, a partir de depoimentos e entrevistas do escritor, enfoca a utilização da Astrologia como um procedimento intencional no seu processo de criação. Ao traçar uma breve revisão da fortuna crítica do autor, com ênfase na crítica e historiografia especializada e de fundo acadêmico, confirma-se a originalidade da abordagem empreendida neste trabalho. Como referencial teórico, foi

doutrina relativa a todo o fazer – diferentemente de noética que pode designar a doutrina relativa a todo o pensar, doutrina do pensamento ou inteligência. Poién significou “criar algo com a palavra”: e o que assim é criado é o poema. O acto ou o processo de tal criação é a poiésis – a poesia». Mora, José Ferrater (1984) “Poesia, poética”, in Diccionario de filosofía 3, Madrid, Alianza Editorial, p. 2612 5 Na obra La poétique de l`espace, Gaston Bachelard dedica um capítulo a cada…

...............................................17 O plano do livro ..............................................................................21 I - Simbolismo do «centro» ................................................................27 Psicologia e história das religiões...................................................27 História e arquétipos......................................................................33 A imagem do mundo.....................................................