Pré Socráticos E Sofistas Discurso E Relativismo Da Just

profissional" e a "orientação académica". A primeira procura fornecer um saber colocado directamente ao serviço do jurista prático e das suas necessidades. A segunda, sem perder a dimensão praxeológica (irrenunciável ao direito), visa proporcionar um discurso com um nível teorético-científico (no plano dos conceitos, da construção, da argumentação) que compense a "cegueira" do mero prati-cismo e evite a unidimensionalização pragmático-positivista do saber jurídico. 2. "Leitura dogmática"…

evocar, e bem rapidamente, apenas três: o pensamento, a moral, o casal. Que existe uma fidelidade do pensamento, é mais do que claro. Não se pensa qualquer coisa, pois pensar qualquer coisa não seria mais pensar. A própria dialética, tão cômoda aos sofistas, só é um pensamento pela fidelidade à suas s leis, às suas exigências, à própria contradição que ela assume e supera. “Não se deve confundir”, dizia Sartre, “dialética com o borboletear das idéias.” A – 19 – André Comte -Sponville…

lógicas feitas a partir de certos objectos actuais: objectos abstractos como certas propriedades modais do mundo actual, ou certos conjuntos maximamente consistentes de proposições. Não é, no entanto, claro que as reduções propostas do discurso possibilista ao discurso actualista sejam técnica ou metafisicamente satisfatórias; mas também não é claro que uma redução técnica ou metafisicamente satisfatória não possa vir a ser alcançada. Ver também FÓRMULA DE BARCAN; MUNDO POSSÍVEL;…

direito estatal, existem outras normas obrigatórias, elaboradas por diferentes grupos sociais e destinadas a reger a vida interna desses grupos. Estão nesse caso, pelo menos em grande Fato Social "Le droit naturel est Ia collection des règles du just e de l'injuste qu'iI est souhaitable de voir immediatement transformer en lois positives", Oudot, Premiers éssais de philosophie du droit, 1846, § 67. As normas do direito positivo, diz Kelsen, têm a estrutura de uma proposição…

direito estatal, existem outras normas obrigatórias, elaboradas por diferentes grupos sociais e destinadas a reger a vida interna desses grupos. Estão nesse caso, pelo menos em grande Fato Social "Le droit naturel est Ia collection des règles du just e de l'injuste qu'iI est souhaitable de voir immediatement transformer en lois positives", Oudot, Premiers éssais de philosophie du droit, 1846, § 67. As normas do direito positivo, diz Kelsen, têm a estrutura de uma proposição…